https://www.thienlam.org:443/news/Cong-an-Thien/ vi Tue, 27 Feb 2018 20:02:00 GMT Tue, 27 Feb 2018 20:02:00 GMT https://www.thienlam.org:443/rss/ https://www.thienlam.org:443/uploads/logo_4d5ddd10a395e0c6b00c408fb901b558.png https://www.thienlam.org:443/news/Cong-an-Thien/ 144 152 https://www.thienlam.org:443/news/Cong-an-Thien/9-Mat-trang-khong-the-bi-an-cap-1766/ Truyện Thiền (101 Zen Stories) là quyển sách do thiền sư Nyogen Senzaki tổng hợp năm 1919, gồm các truyện và công án thiền thời thế kỷ 19 và 20 và bản dịch của Shasekishū (Sand and Pebbles), do thiền sư Nhật Mujū (無住 , Vô Trú) viết vào thế kỷ 13.]]> Tue, 27 Feb 2018 20:02:00 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Cong-an-Thien/THICH-giong-nguoi-hay-MUON-giong-cho-1757/ Quý thiện hữu THÍCH giống người hay MUỐN giống chó? CHỈ ĐƯỢC LỰA CHỌN TRONG HAI ĐIỀU ĐÓ.]]> Tue, 27 Feb 2018 19:02:00 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Cong-an-Thien/75-Con-gian-du-1833/ Truyện Thiền (101 Zen Stories) là quyển sách do thiền sư Nyogen Senzaki tổng hợp năm 1919, gồm các truyện và công án thiền thời thế kỷ 19 và 20 và bản dịch của Shasekishū (Sand and Pebbles), do thiền sư Nhật Mujū (無住 , Vô Trú) viết vào thế kỷ 13.]]> Tue, 27 Feb 2018 18:02:00 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Cong-an-Thien/101-Thien-cua-Phat-1859/ Truyện Thiền (101 Zen Stories) là quyển sách do thiền sư Nyogen Senzaki tổng hợp năm 1919, gồm các truyện và công án thiền thời thế kỷ 19 và 20 và bản dịch của Shasekishū (Sand and Pebbles), do thiền sư Nhật Mujū (無住 , Vô Trú) viết vào thế kỷ 13.]]> Mon, 26 Feb 2018 19:02:00 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Cong-an-Thien/82-Khong-co-gi-hien-huu-1840/ Truyện Thiền (101 Zen Stories) là quyển sách do thiền sư Nyogen Senzaki tổng hợp năm 1919, gồm các truyện và công án thiền thời thế kỷ 19 và 20 và bản dịch của Shasekishū (Sand and Pebbles), do thiền sư Nhật Mujū (無住 , Vô Trú) viết vào thế kỷ 13.]]> Fri, 25 Aug 2017 20:08:00 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Cong-an-Thien/83-Khong-lam-khong-an-1841/ Truyện Thiền (101 Zen Stories) là quyển sách do thiền sư Nyogen Senzaki tổng hợp năm 1919, gồm các truyện và công án thiền thời thế kỷ 19 và 20 và bản dịch của Shasekishū (Sand and Pebbles), do thiền sư Nhật Mujū (無住 , Vô Trú) viết vào thế kỷ 13.]]> Sun, 20 Aug 2017 21:08:00 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Cong-an-Thien/80-Phep-la-that-su-1838/ Truyện Thiền (101 Zen Stories) là quyển sách do thiền sư Nyogen Senzaki tổng hợp năm 1919, gồm các truyện và công án thiền thời thế kỷ 19 và 20 và bản dịch của Shasekishū (Sand and Pebbles), do thiền sư Nhật Mujū (無住 , Vô Trú) viết vào thế kỷ 13.]]> Sun, 20 Aug 2017 20:08:00 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Cong-an-Thien/85-Thoi-phai-chet-1843/ Truyện Thiền (101 Zen Stories) là quyển sách do thiền sư Nyogen Senzaki tổng hợp năm 1919, gồm các truyện và công án thiền thời thế kỷ 19 và 20 và bản dịch của Shasekishū (Sand and Pebbles), do thiền sư Nhật Mujū (無住 , Vô Trú) viết vào thế kỷ 13.]]> Wed, 9 Nov 2016 20:11:00 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Cong-an-Thien/76-Tam-da-1834/ Truyện Thiền (101 Zen Stories) là quyển sách do thiền sư Nyogen Senzaki tổng hợp năm 1919, gồm các truyện và công án thiền thời thế kỷ 19 và 20 và bản dịch của Shasekishū (Sand and Pebbles), do thiền sư Nhật Mujū (無住 , Vô Trú) viết vào thế kỷ 13.]]> Wed, 9 Nov 2016 19:11:00 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Cong-an-Thien/81-Hay-ngu-di-1839/ Truyện Thiền (101 Zen Stories) là quyển sách do thiền sư Nyogen Senzaki tổng hợp năm 1919, gồm các truyện và công án thiền thời thế kỷ 19 và 20 và bản dịch của Shasekishū (Sand and Pebbles), do thiền sư Nhật Mujū (無住 , Vô Trú) viết vào thế kỷ 13.]]> Sun, 2 Oct 2016 01:10:00 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Cong-an-Thien/84-Ban-that-su-1842/ Truyện Thiền (101 Zen Stories) là quyển sách do thiền sư Nyogen Senzaki tổng hợp năm 1919, gồm các truyện và công án thiền thời thế kỷ 19 và 20 và bản dịch của Shasekishū (Sand and Pebbles), do thiền sư Nhật Mujū (無住 , Vô Trú) viết vào thế kỷ 13.]]> Sat, 1 Oct 2016 21:10:00 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Cong-an-Thien/94-Dao-choi-nua-dem-1852/ Truyện Thiền (101 Zen Stories) là quyển sách do thiền sư Nyogen Senzaki tổng hợp năm 1919, gồm các truyện và công án thiền thời thế kỷ 19 và 20 và bản dịch của Shasekishū (Sand and Pebbles), do thiền sư Nhật Mujū (無住 , Vô Trú) viết vào thế kỷ 13.]]> Wed, 28 Sep 2016 21:09:00 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Cong-an-Thien/Vay-sao-1760/ Truyện Thiền (101 Zen Stories) là quyển sách do thiền sư Nyogen Senzaki tổng hợp năm 1919, gồm các truyện và công án thiền thời thế kỷ 19 và 20 và bản dịch của Shasekishū (Sand and Pebbles), do thiền sư Nhật Mujū (無住 , Vô Trú) viết vào thế kỷ 13.]]> Fri, 2 Sep 2016 00:09:00 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Cong-an-Thien/2-Tim-thay-Kim-Cuong-tren-duong-bun-1759/ Truyện Thiền (101 Zen Stories) là quyển sách do thiền sư Nyogen Senzaki tổng hợp năm 1919, gồm các truyện và công án thiền thời thế kỷ 19 và 20 và bản dịch của Shasekishū (Sand and Pebbles), do thiền sư Nhật Mujū (無住 , Vô Trú) viết vào thế kỷ 13.]]> Thu, 1 Sep 2016 21:09:00 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Cong-an-Thien/90-Cai-go-cuoi-cung-1848/ Truyện Thiền (101 Zen Stories) là quyển sách do thiền sư Nyogen Senzaki tổng hợp năm 1919, gồm các truyện và công án thiền thời thế kỷ 19 và 20 và bản dịch của Shasekishū (Sand and Pebbles), do thiền sư Nhật Mujū (無住 , Vô Trú) viết vào thế kỷ 13.]]> Mon, 27 Jun 2016 00:06:00 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Cong-an-Thien/1-Mot-tach-tra-1758/ Truyện Thiền (101 Zen Stories) là quyển sách do thiền sư Nyogen Senzaki tổng hợp năm 1919, gồm các truyện và công án thiền thời thế kỷ 19 và 20 và bản dịch của Shasekishū (Sand and Pebbles), do thiền sư Nhật Mujū (無住 , Vô Trú) viết vào thế kỷ 13.]]> Mon, 2 May 2016 23:05:00 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Cong-an-Thien/Duong-vao-cong-thien-4122/ ]]> Sun, 16 Feb 2014 01:02:17 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Cong-an-Thien/Tam-ngon-gio-chang-dong-3968/ Muốn được làm chủ bản thân để tu hành viên mãn mà vượt qua cạm bẫy cuộc đời thì ta phải có cây cung Thiền định và lưỡi kiếm trí tuệ. Nhờ có định tĩnh ta không bị các phiền não trần lao chi phối, nhờ có trí tuệ ta dấn thân phục vụ tha nhân mà không biết mệt mỏi, nhàm chán nên dễ dàng cảm thông và tha thứ bằng trái tim yêu thương và hiểu biết.]]> Wed, 2 Oct 2013 08:10:00 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Cong-an-Thien/Cot-tuy-cua-Thien-minh-sat-3833/ Tâm chỉ là một điểm đơn giản, là trung tâm của vũ trụ, và tâm sở chẳng khác nào du khách đến ngụ trong một thời gian. Hãy tìm hiểu kỹ những du khách này. Hãy làm quen với những bức tranh sống động do họ vẽ và những câu chuyện hấp dẫn do họ kể, hãy ngoan ngoãn theo họ.]]> Fri, 6 Sep 2013 06:09:36 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Cong-an-Thien/Con-chim-se-3824/ Cái hư không vô nhiễm kia không phải là Niết Bàn nhưng là chỗ "tạm thời nghỉ ngơi" của chúng ta! Chỗ "tạm cư" ấy nó nhẹ nhàng hơn, yên ổn hơn tất cả những cái gọi là hạnh phúc giữa cuộc đời này. Khi nào phiền muộn con hãy đến đó mà nghỉ ngơi nhé! Con chưa thiền quán được thì tạm thời lấy cái "tưởng" hư không vô nhiễm ấy mà làm nơi an trú...]]> Tue, 3 Sep 2013 14:09:45 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Cong-an-Thien/Phat-giao-Thien-tong-Viet-Nam-3735/ ]]> Wed, 17 Jul 2013 02:07:39 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Cong-an-Thien/Giai-thoai-Thien-17-Cao-va-xa-3597/ Học tăng đang đứng hướng vào bức tường định vẽ 1 bức tranh ở trước chùa trong thiền viện Long Hổ Tự, mô phỏng theo 1 bức hoạ rồng và cọp vồ nhau.]]> Thu, 20 Jun 2013 03:06:40 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Cong-an-Thien/Thien-Quan-la-gi-3596/ Chúng ta sử dụng suy nghĩ như một công cụ, như hành vi để biết sự sinh khởi, bởi vì công năng của thiền quán thì ở trên và vượt qua tiến trình suy nghĩ; nó dẫn chúng ta tới chỗ không bị mê vọng bởi sự suy nghĩ.]]> Thu, 20 Jun 2013 03:06:47 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Cong-an-Thien/Ba-cai-banh-it-3582/ ]]> Sun, 16 Jun 2013 13:06:39 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Cong-an-Thien/Giai-thoai-thien-29-Quoc-su-va-Hoang-de-3580/ Vua đối với quốc sư Ngọc Lâm rất cung kính, có thể suy nghĩ sẽ thấy rõ điều đó.Quốc sư Ngọc Lâm là 1 vị cao tăng có thân hình nhiều phước tướng, thường ngày chỉ thích yên lặng, chẳng ưa nói nhiều, ngay cả khi vua hỏi về Phật pháp, quốc sư cũng chỉ nói tóm tắt giản lược, chẳng muốn nhiều lời, khiến người cảm đến 1 lời nói trong nhà thiền, cũng không dễ dàng nghe được.]]> Sat, 15 Jun 2013 08:06:13 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Cong-an-Thien/Tren-Duong-Du-Hoa-3564/ Bạch thầy! Độ ai chứ độ gia đình thật là quá khó! Đối với mọi người thì con vẫn là đứa bé ngỗ nghịch, ham chơi. Con thật không thể lớn trong mắt họ, nhất là mẹ con, thứ đến là anh chị trong nhà, con mãi là "thằng út hỉ mũi chưa sạch...]]> Fri, 7 Jun 2013 06:06:56 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Cong-an-Thien/Thien-Va-Kiem-2330/ Kiếm Thiền nhất như.]]> Thu, 22 Mar 2012 18:03:48 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Cong-an-Thien/Mot-Kha-Ba-Chuong-I-09-2203/ Mỗi ngày một câu chuyện Thiền - Chương I Liễu xanh, hoa hồng. Nếu mở mắt tâm nhìn, Cứ như vậy không gì hơn ngoài chơn như thật tướng. Nhìn "như", chính "giác" là Thiền. Tàn Mộng Tử (dịch và chú giải) Nhà Xuất Bản Phương Đông.]]> Sun, 4 Mar 2012 01:03:56 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Cong-an-Thien/Lau-do-phu-chuyen-nhin-mau-ngoi-2160/ Mỗi ngày một câu chuyện Thiền - Chương I Liễu xanh, hoa hồng. Nếu mở mắt tâm nhìn, Cứ như vậy không gì hơn ngoài chơn như thật tướng. Nhìn "như", chính "giác" là Thiền. Tàn Mộng Tử (dịch và chú giải) Nhà Xuất Bản Phương Đông.]]> Fri, 2 Mar 2012 01:03:41 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Cong-an-Thien/Mua-qua-Reu-xanh-muot-Chuong-I-07-2159/ Mỗi ngày một câu chuyện Thiền - Chương I Liễu xanh, hoa hồng. Nếu mở mắt tâm nhìn, Cứ như vậy không gì hơn ngoài chơn như thật tướng. Nhìn "như", chính "giác" là Thiền. Tàn Mộng Tử (dịch và chú giải) Nhà Xuất Bản Phương Đông.]]> Thu, 1 Mar 2012 04:03:54 GMT