https://www.thienlam.org:443/news/Ngu-Luc/ vi Wed, 28 Sep 2016 02:09:00 GMT Wed, 28 Sep 2016 02:09:00 GMT https://www.thienlam.org:443/rss/ https://www.thienlam.org:443/uploads/logo_4d5ddd10a395e0c6b00c408fb901b558.png https://www.thienlam.org:443/news/Ngu-Luc/ 144 152 https://www.thienlam.org:443/news/Ngu-Luc/Uyen-Lang-Luc-2002/ Uyển Lăng Lục là tập sách do tướng quốc Bùi Hưu ghi lại những lời dạy của thiền sư Hoàng Bá lúc ông thỉnh Ngài đến Uyển Lăng, nơi ông đang trấn nhậm để được sớm hôm thưa hỏi Phật pháp.]]> Wed, 28 Sep 2016 02:09:00 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Ngu-Luc/VO-MON-QUAN-2241/ Vô môn quan là một khóa bản khác của Phật giáo Thiền tông; những bài giảng thường diễn ra tại các tăng viện đều căn cứ trên đó. Đây là một tác phẩm đơn giản hơn tác phẩm Bích nham lục; vì nó chỉ gồm có bốn mươi tám "tắc" và là tác phẩm của một người. Sự kết cấu của nó cũng giản dị,]]> Thu, 15 Mar 2012 09:03:26 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Ngu-Luc/Uyen-Lang-Luc-Tieu-su-Thien-Su-Hoang-Ba-2010/ ]]> Thu, 16 Feb 2012 11:02:42 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Ngu-Luc/Uyen-Lang-Luc-Doan-7-2009/ ]]> Thu, 16 Feb 2012 11:02:26 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Ngu-Luc/Uyen-Lang-Luc-Doan-6-2008/ ]]> Thu, 16 Feb 2012 11:02:28 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Ngu-Luc/Uyen-Lang-Luc-Doan-5-2007/ ]]> Thu, 16 Feb 2012 11:02:31 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Ngu-Luc/Uyen-Lang-Luc-Doan-4-2006/ ]]> Thu, 16 Feb 2012 11:02:40 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Ngu-Luc/Uyen-Lang-Luc-Doan-3-2005/ ]]> Thu, 16 Feb 2012 11:02:49 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Ngu-Luc/Uyen-Lang-Luc-Doan-2-2004/ ]]> Thu, 16 Feb 2012 11:02:54 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Ngu-Luc/Uyen-Lang-Luc-Doan-1-2003/ Uyển Lăng là tên một huyện của Trung Quốc đời Đường. Khi đó tướng quốc Bùi Hưu đang trấn nhậm tại huyện này. Bùi Hưu mời ngài Hoàng Bá về đây dạy cho ông lý thiền. Vì vậy lối dạy ở đây sáng sủa rõ ràng, chớ không như lối dạy ngài Lâm Tế. Quyển sách này do ông Bùi Hưu ghi lại lời dạy của ngài Hoàng Bá tại Uyển Lăng, nên có tên là Uyển Lăng Lục.]]> Thu, 16 Feb 2012 11:02:29 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Ngu-Luc/Bich-Nham-Luc-Tac-16-20-84/ Đạo không ngang tắt, người đứng cô nguy, pháp chẳng kiến văn, nói nghĩ xa bặt. Nếu hay ra khỏi rừng gai góc, khéo mở cái trói buộc của Phật Tổ, được chỗ ruộng đất ổn mật. Chư thiên không biết đường cúng hoa, ngoại đạo không thấy cửa để lén ngó.]]> Fri, 2 Dec 2011 07:12:34 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Ngu-Luc/Bich-Nham-Luc-Tac-11-15-83/ Đại cơ Phật Tổ toàn nắm trong tay, mạng mạch nhân thiên nằm trong tiếng gọi, thảnh thơi một lời một câu kinh động quần chúng, một cơ một cảnh đập xích phá cùm, tiếp cơ hướng thượng nêu việc hướng thượng. Hãy nói người nào từng đến thế ấy, có biết chỗ rơi chăng, thử nêu xem?]]> Fri, 2 Dec 2011 07:12:43 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Ngu-Luc/Bich-Nham-Luc-Tac-6-10-82/ Vân Môn ban đầu tham vấn Mục Châu, Mục Châu đối đáp nhanh như điện xoay, thật là khó nương gá. Sư bình thường tiếp người vừa vào cửa liền nắm đứng bảo: Nói! Nói! Khởi suy nghĩ liền bị xô ra, nói: Cây dùi cùn thời Tần. Vân Môn yết kiến đến ba phen, mới gõ cửa, Mục Châu hỏi: Ai? Vân Môn thưa: Văn Yển. Vừa mở cửa liền chạy ùa vào.]]> Fri, 2 Dec 2011 07:12:28 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Ngu-Luc/Bich-Nham-Luc-Tac-1-5-81/ Cách núi thấy khói tức biết có lửa, cách tường thấy sừng liền biết có trâu. Nêu một rõ ba, mắt nhìn liền biết, cân lượng là việc tầm thường cơm nước trong nhà thiền. Đến như cắt đứt các dòng, Đông vọt lên Tây lặn xuống, dọc ngang thuận nghịch buông nắm tự tại, chính khi ấy hãy nói là chỗ hành lý của người nào? Thử xem sắn bìm của Tuyết Đậu.]]> Fri, 2 Dec 2011 07:12:21 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Ngu-Luc/Bich-Nham-Luc-dich-19952002-80/ Bích Nham Lục là tập sách rất quan thiết trong Thiền môn, cần phải được phiên dịch. Song nó rất khó dịch, vì cố gắng giúp phần nào cho người sau, buộc lòng chúng tôi phải dịch ra. Khi dịch, chúng tôi chia mỗi tắc thành năm phần hoặc bốn phần: Lời dẫn (Thùy thị), Công án, Giải thích, Tụng, Giải tụng. Có tắc không có lời dẫn (Thùy thị), chỉ còn bốn phần. Chúng tôi lược bớt lời giải ngắt quãng trong công án và trong bài tụng, để độc giả đọc công án và lời tụng có mạch lạc hơn.]]> Fri, 2 Dec 2011 07:12:30 GMT