https://www.thienlam.org:443/news/Phat-hoc/ vi Wed, 24 Apr 2019 19:04:00 GMT Wed, 24 Apr 2019 19:04:00 GMT https://www.thienlam.org:443/rss/ https://www.thienlam.org:443/uploads/logo_4d5ddd10a395e0c6b00c408fb901b558.png https://www.thienlam.org:443/news/Phat-hoc/ 144 152 https://www.thienlam.org:443/news/Phat-hoc/BAT-THUC-QUI-CU-TUNG-TRANG-CHU-120/ Bát thức qui củ tụng Trang chú được cho là của ngài Huyền Trang hay đệ tử của ngài biên tập, là một trong những tác phẩm thường được xem là phổ thông nhất về Duy thức học. Duy thức trong Bát thức qui củ tụng mang nặng tánh chất luận lý học. Các bài tụng cô đọng những nhận thức của ngài Huyền Trang về Duy thức, mà trong đó chú trọng đến hình thái và đối tượng của nhận thức, ngang qua sự khởi điểm từ phạm trù tam tánh, tam lượng và tam cảnh..........]]> Wed, 24 Apr 2019 19:04:00 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Phat-hoc/Phat-tu-xuat-gia-2412/ Phần luân lý của người xuất gia nằm gọn trong ba môn học trọng hệ là Giới, Định và Tuệ, thuật ngữ gọi Tam vô lậu học. Người xuất gia thiếu một trong ba môn này, không xứng đáng là người xuất gia. Ba môn này là cội rễ thân cây giải thoát. Nương ba môn học này, người xuất gia dẹp sạch tất cả phiền não, giác ngộ chân lý, tự độ và độ tha.]]> Tue, 23 Oct 2018 20:10:00 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Phat-hoc/Dao-Phat-voi-tuoi-tre-2413/ Lâu nay đa số người Việt Nam cho rằng: Đạo Phật là dành riêng cho các bậc già nua tuổi tác, nhờ câu kinh tiếng kệ an ủi những ngày tàn; hoặc kẻ bị tình đời đen bạc hay người đã mấy phen vấp ngã trên bước công danh quay về nương tựa cửa thiền, nhờ giọt nước cành dương rưới dịu đôi phần sầu hận; hoặc những người đau ốm tật nguyền sống thừa thãi ngoài xã hội về núp bóng từ bi, nhờ hột cơm, manh áo của đàn-na tín thí để đỡ phần cơ cực...]]> Tue, 23 Oct 2018 19:10:00 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Phat-hoc/Duc-hy-xa-2414/ Sống trên đấu trường nhân loại, trong cõi đời trần tục nhiễm ô, nếu ai cố ôm chặt lòng thù hận chấp nê thì không sao tránh khỏi cảnh lầm than đau khổ. Muốn thoát khổ được vui, con người phải gỡ bỏ những mối dây oán hận, tẩy sạch những vết nhơ ô nhiễm trong cõi lòng mình cho được nhẹ nhàng trong sạch. Phương pháp gỡ bỏ và tẩy trừ ấy là đức hỉ xả.]]> Tue, 23 Oct 2018 18:10:00 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Phat-hoc/Chang-Lam-Viec-Gi-2886/ ]]> Thu, 22 Mar 2018 19:03:00 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Phat-hoc/Trong-Rau-2851/ ]]> Sun, 4 Mar 2018 19:03:00 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Phat-hoc/Luan-Hoi-1000/ "Ta còn để lại gì không. Kìa non đá lở, nọ sông cát bồi. Lang thang từ dộ luân hồi. Vô minh nẻo trước xa xôi dặm về..."]]> Sun, 4 Mar 2018 18:03:00 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Phat-hoc/KHAI-THI-HT-Tuyen-Hoa-1-Phan-5-1455/ Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín, đó gọi là Ngũ-thường. Hễ mình có đầy đủ Ngũ-thường này tức là có đạo, có đức. Cho nên đạo đức là do từ nơi tâm sinh ra. Nhưng khi phát ra thì nó có nhiều hình thái: có xanh, vàng, đỏ, trắng, và đen. Ðó là biểu hiện của đức hạnh, là ánh sáng của đức hạnh.]]> Sat, 3 Mar 2018 18:03:00 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Phat-hoc/Tu-phai-la-hien-2442/ Thông thường thì người đời tham sống sợ chết, nên nghe nói chết thì rất sợ. Nhưng người biết tu thì ngay cuộc sống hiện tại lúc nào cũng an vui, khi chết đến thì bình thản không loạn động, nên không muốn chết sớm mà cũng không sợ chết. Vì vậy mà Phật tổ mới dạy chúng ta tu, tu là nguồn cội hạnh phúc, hết phiền não hết khổ đau.]]> Sun, 26 Jun 2016 22:06:00 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Phat-hoc/Dhai-Gao-2897/ ]]> Sun, 26 Jun 2016 02:06:00 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Phat-hoc/Nghiep-bao-2306/ Thấu rõ lý nghiệp báo, chúng ta cố gắng tạo điều kiện thuần thiện để được quả báo toàn vui, nếu còn chấp nhận ở trong sanh tử. Sự chọn lựa khổ vui là quyền sở hữu của chúng ta, không phải Thần thánh, cũng không phải ai khác, có quyền ban khổ vui cho chúng ta.]]> Sun, 12 Jun 2016 23:06:00 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Phat-hoc/Dao-ly-vo-nga-2432/ Chúng ta học Phật mà chưa hiểu thuyết “Vô ngã” là chưa hiểu gì về Phật giáo. Nền giáo lý thâm uyên của đạo Phật xây dựng trên thuyết Vô ngã. Đạo lý tu hành có được giải thoát hay không, do chúng ta có phá được ngã chấp hay không. Vấn đề này người ta đã từng tiêu hao bao nhiêu giấy mực, tranh luận nhau, nhưng cũng chưa được mấy người lấy làm thỏa mãn.]]> Fri, 10 Jun 2016 00:06:00 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Phat-hoc/Hoc-Phat-bang-cach-nao-2379/ Hỏi học Phật bằng cách nào, tức là hỏi đến phương pháp học Phật. Ở thế gian môn học nào cũng có phương pháp riêng của nó. Ví như môn toán học, người học trò trước phải biết số, kế học thuộc cửu chương, học cách cộng trừ nhân chia, lên nữa phải học công thức, phương trình v.v... Môn văn chương, trước phải biết chữ cái, học ráp vần, viết chánh tả, học văn phạm, tập cách làm văn v.v... Phương chi Phật pháp là môn học giác ngộ, mà không có phương pháp riêng của nó hay sao ?]]> Wed, 1 Jun 2016 23:06:00 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Phat-hoc/Phat-tu-tai-gia-2411/ Người Phật tử sẵn sàng cứu giúp mọi người, không bao giờ làm cho ai đau khổ. Chẳng những giúp người bằng vật chất, sức lực lại còn giúp bằng tinh thần. Thấy người làm ác, tìm cách khuyên họ bỏ ác. Biết người muốn gần đạo đức, hướng dẫn họ đến đạo đức. Có người không biết tội phước, giảng giải cho họ biết tội phước. Có người nhiều sợ hãi, dạy họ niềm tin và ủng hộ cho họ hết sợ hãi...]]> Mon, 23 May 2016 01:05:00 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Phat-hoc/Bi-va-Tri-2444/ Trong đạo Phật chúng ta thường nghe nói đến trí tuệ và từ bi. Vậy trí tuệ là gì, từ bi là gì? Người sống như thế nào là sống với trí tuệ và người hành xử như thế nào là người từ bi ?]]> Wed, 27 Apr 2016 23:04:00 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Phat-hoc/Cuoc-doi-la-mau-thuan-2440/ "Cuộc đời là những mâu thuẫn”, ở đây tôi không nói những gì cao siêu lắm mà nói về những kinh nghiệm sống của người Phật tử và người tu. Chúng ta sống như thế nào để cho cuộc đời được an lành tự tại, không bị những đau khổ làm ray rứt, đó là chủ yếu.]]> Wed, 27 Apr 2016 23:04:00 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Phat-hoc/Phat-la-gi-2368/ Chính trí tuệ này, Ngài đã được viên mãn và cũng đem nó giáo hóa chúng sanh khiến tất cả đều được viên mãn, nên gọi là Phật.]]> Wed, 20 Apr 2016 23:04:00 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Phat-hoc/Hoa-Sen-trong-bun-2350/ Có lắm người xuất gia cũng như tại gia cho rằng, chúng ta tu không thể nào giác ngộ thành Phật. Vì đức Phật ra đời có những nhân duyên kỳ đặc, bản chất Ngài đã thánh sẵn rồi; còn chúng ta nào là ham mê dục lạc, nào là tội lỗi đầy đầu, nào là sanh nhằm thời mạt pháp căn cơ yếu kém ngu độn v.v... làm sao tu thành Phật được? Ở đây chúng ta hãy nhìn Thái tử là một con người, thật là người để lấy làm mẫu mực hướng theo tu hành.]]> Sun, 21 Feb 2016 05:02:00 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Phat-hoc/Ai-cung-co-mot-tam-Phat-4326/ Chúng ta kiểm lại trên thế gian này xem, ai sinh ra đời cũng đều có tâm hết. Nếu không tâm thì thành cây thành đá vô tri rồi! Mà có tâm tức là có biết. Có biết tức có giác. Có giác tức là có Phật. Như Đức Phật giác ngộ là từ đâu mà giác ?]]> Wed, 3 Sep 2014 03:09:41 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Phat-hoc/Quay-ve-noi-tam-4173/ Quay về nội tâm là đề tài quan trọng đối với Phật tử và cũng là một việc mà nhiều người dễ ngộ nhận và phạm sai lầm, cho nên chúng ta cần cân nhắc kỹ để đi đúng con đường Phật đã đi.]]> Mon, 17 Mar 2014 04:03:20 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Phat-hoc/Tuy-co-thuyet-phap-4151/ Thuyết pháp là một trong những phận sự căn bản của Tỳ-kheo]]> Mon, 3 Mar 2014 01:03:04 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Phat-hoc/Xuan-Que-4131/ Sãi già tu hành trăm điều vụng quê. Ngày ngày chỉ biết khêu sáng ngọn đèn tâm của mình dâng lên cúng dường mười phương hiền thánh, lịch đại Tổ sư.]]> Wed, 19 Feb 2014 01:02:58 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Phat-hoc/Phuoc-duc-vo-luong-4124/ Thật thiếu sót khi chỉ cầu mong giàu có mà quên khấn nguyện thêm thành tựu chánh tín và phạm hạnh.]]> Mon, 17 Feb 2014 04:02:31 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Phat-hoc/Can-cua-Y-Thuc-4119/ Trong Tâm lý học Phật giáo, có sáu Thức nhận biết: Nhãn thức, Nhĩ thức, Tỉ thức, Thiệt thức, Thân thức và Ý thức.]]> Sun, 16 Feb 2014 01:02:57 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Phat-hoc/Gia-tri-doc-dao-nhung-bai-phap-cua-Lam-Te-II-4022/ “Quí vị cầu chân lý, những gì quí vị thọ dụng hiện giờ đây có khác gì với chư Phật chư Tổ đâu. Nhưng quí vị không tin tôi mãi đi tìm bên ngoài. Đừng mê tưởng như vậy. Không có gì ở ngoài, mà cả bên trong vẫn không có gì nắm giữ được. Quí vị chấp theo lời tôi nói, nhưng thà dứt tuyệt tất cả tham cầu, đừng làm gì hết.”]]> Fri, 22 Nov 2013 02:11:16 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Phat-hoc/Biet-phat-khoi-tu-bi-biet-tang-truong-tri-tue-3570/ Đạo Phật là đạo giác ngộ; giác ngộ là thấy đúng lẽ thật. Người thấy đúng lẽ thật không thể thiếu trí tuệ được. Vì vậy mà tất cả chúng ta, nhất là người tu Phật phải lấy trí tuệ làm nền tảng.]]> Sat, 8 Jun 2013 09:06:22 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Phat-hoc/Nhung-diem-lanh-vi-dieu-luc-Dan-sanh-cua-Duc-The-Ton-3545/ GN - Nhân Đại lễ Phật đản năm nay, chúng ta cùng suy niệm về mười sáu điềm lành kỳ lạ tốt đẹp của Đức Phật lúc giáng sanh vào cõi nhân gian...]]> Wed, 22 May 2013 14:05:18 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Phat-hoc/XUAT-GIA-LA-DAI-HIEU-3516/ Trước hết ta tìm hiểu hai chữ “xuất gia”, sau sẽ suy gẫm “hiếu” là như thế nào? Xuất gia, theo nghĩa chữ là “ra khỏi nhà”. “Nhà” ở đây không đơn giản là một nơi để ở. “Nhà” trong “xuất gia” hàm ý là nơi trói buộc, nghĩa, ơn…, sống với những tình cảm thế tục mãi vay trả, trả vay đời đời không dứt, tử sanh sanh tử luân hồi...]]> Tue, 14 May 2013 08:05:39 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Phat-hoc/Tu-hanh-Pho-Hien-3478/ GN - Hạnh Phổ Hiền là một hạnh lớn trong kinh Đại thừa, đặc biệt nhất là Phật dành một phẩm cuối trong kinh Pháp hoa là phẩm Phổ Hiền Bồ-tát khuyến phát và kinh Hoa nghiêm cũng có một phẩm cuối nói về Bồ-tát Phổ Hiền và ca ngợi hạnh Phổ Hiền, nhưng có điểm khác là kinh Hoa nghiêm, Phật ca ngợi nhân và hạnh của Phổ Hiền, trong khi kinh Pháp hoa, Phật ca ngợi quả và đức của Phổ Hiền. Tu hành có nhân hạnh quả đức là bốn phần quan trọng, dù tu pháp nào hay hạnh nguyện nào cũng không ngoài bốn điều này.]]> Sat, 20 Apr 2013 07:04:32 GMT https://www.thienlam.org:443/news/Phat-hoc/Duong-that-3468/ Bạn bảo rằng bạn quá bận rộn nên không có thời giờ để hành thiền? Bạn có thời gian để thở không? Thiền là hơi thở của bạn. Tại sao bạn có thời gian để thở mà không có thời gian để hành thiền. Hơi thở là cái gì sống động của cuộc sống. Nếu bạn ý thức được rằng giáo pháp là sự sống động của cuộc sống thì bạn sẽ cảm nhận được rằng hơi thở và sự thự hành giáo pháp quan trọng bằng nhau. - Ajahn Chah.]]> Wed, 10 Apr 2013 06:04:41 GMT