Tổ Ca - Tìm kiếm - Trang chủ

Tìm kiếm nâng cao mục Tin tức

Từ tìm kiếm
Lựa chọn kiểu tìm kiếm
Tìm kiếm trong chủ đề
Thời gian (dd.mm.yyyy)
Đến ngày (dd.mm.yyyy)

Kết quả tìm kiếm trên Tin tức

KINH ÐẠI BẢO TÍCH - 21. Pháp Hội Thọ Ký Ảo Sư Bạt Ðà La

Như vậy tôi nghe một lúc đức Phật ở núi Kỳ Xà Quật tại thành Vương Xá tại cùng chúng đại Tỳ Kheo ngàn hai trăm năm mươi người câu hội, đều là bực A La Hán mọi người quen biết....
13/09/2013 - HT. Thích Trí Tịnh | Nguồn tin : Thư Viện Hoa Sen

KINH ĐẠI BẢO TÍCH - 12.12. Phẩm Đại Tự Tại Thiên Thọ Ký Thứ Mười Hai

Ðức Phật bảo ngài Xá Lợi Phất : “Thuở quá khứ xưa, đức Ðại Uẩn Như Lai Ðẳng Chánh Giác vì Ðồng Tử Tinh Tấn Hành mà nói rộng pháp tứ vô lượng và sáu Ba la mật rồi. Ðức Ðại Uẩn Phật lại nói với Tinh Tấn Hành Ðồng Tử rằng : Thế nào là đại Bồ Tát tùy nhiếp pháp chuyển? Ðại Bồ Tát có đủ bốn nhiếp pháp ,......
12/09/2013 - HT. Thích Trí Tịnh | Nguồn tin : Thư Viện Hoa Sen

Thiền lúc làm việc, phương pháp mới điều giải cực nhọc

Tập thiền gồm tập trung vào hơi thở hay những cảm thọ của thân thể và nhận thức tư tưởng tạp niệm và cảm xúc mà không phán đoán khi chúng xảy ra. Rồi bạn nhẹ nhàng chuyển đối tượng tập trung, có thể là hơi thở của bạn trong thời gian thiền hay hoạt động hàng ngày như uống cà phê....
05/09/2013 - | Nguồn tin : -/-

Thay đổi về cấu trúc não bộ từ việc hành thiền

Thời gian qua, các nhà khoa học thuộc Bệnh viện Đa khoa Massachusetts, Hoa Kỳ đã tiến hành nghiên cứu về sự thay đổi của cấu trúc não bộ thông qua quá trình thực tập chánh niệm....
05/09/2013 - | Nguồn tin : -/-

Chánh Báo và Y Báo

Chánh báo là quả báo gốc hay quả báo chủ yếu của nghiệp nhân đã tạo, còn y báo là quả báo nương nơi chánh báo mà có như nhà cửa cảnh vật xung quanh... Chánh báo và y báo là chỉ cho con người và cảnh vật thuộc về con người....
19/08/2013 - H.T. Thích Thanh Từ | Nguồn tin : Thiền Tông Việt Nam

Hạnh Nhẫn Nhục

Tại sao chúng ta phải tu hạnh nhẫn nhục?...
12/08/2013 - HT. Thích Thanh Từ | Nguồn tin : Thiền Tông Việt Nam

Đôi điều về hình tượng sư tử

Gần đây trên phương tiện truyền thông có nhiều ý kiến về việc đặt tượng sư tử đá ở các di tích, đặc biệt là ở chùa Một Cột ở Hà Nội. Bài viết này nhằm cung cấp một số dữ liệu lịch sử - mỹ thuật liên quan đến sư tử nhằm đóng góp vào việc hiểu biết rõ thêm về linh vật này....
12/08/2013 - Huỳnh Ngọc Trảng | Nguồn tin : GNO

Hẹn với quá khứ

...
14/07/2013 - Trần Ngọc Minh Anh | Nguồn tin : Chùa Hoằng Pháp

Đi tìm bến đỗ

...Muốn thắng được mình phải nỗ lực công phu tu tập, ai cũng biết điều này. Nhưng để giữ vững bến đỗ của mình thì cần phải làm gì?...
20/05/2013 - Nguyễn Thanh Thảo | Nguồn tin : Chùa Hoằng Pháp

Niềm vui tịnh lạc

...
10/05/2013 - Phan Minh Đức | Nguồn tin : GHPGVN

Đường thật

Bạn bảo rằng bạn quá bận rộn nên không có thời giờ để hành thiền? Bạn có thời gian để thở không? Thiền là hơi thở của bạn. Tại sao bạn có thời gian để thở mà không có thời gian để hành thiền. Hơi thở là cái gì sống động của cuộc sống. Nếu bạn ý thức được rằng giáo pháp là sự sống động của cuộc sống......
10/04/2013 - | Nguồn tin : -/-

Lễ huý kỵ lần thứ 8 Đệ nhị Pháp chủ GHPGVN

Vào ngày 7 tháng 3 năm 2013 (26 tháng Giêng năm Quý Tỵ), tại Tổ đình Bồ Đề (Long Biên, Hà Nội), Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam cùng sơn môn pháp quyến đã trang nghiêm tổ chức lễ húy kỵ lần thứ 8 Đức Đệ nhị Pháp chủ GHPGVN – Cố Trưởng lão HT.Thích Tâm Tịch....
09/03/2013 - Cẩm Vân | Nguồn tin : GHPGVN

Nhìn lại thói quen chống cự

Khi nhìn thấy được cái lấp lánh kỳ diệu của các vì tinh tú, có thể ta sẽ không còn muốn nhìn vào cái vũng tối u ám nữa, thậm chí ta không còn thấy đó là vũng tối đáng sợ, mà đó là cái nền phải có để tinh tú xuất hiện và tỏa sáng....
09/03/2013 - Minh Niệm | Nguồn tin : GHPGVN

Mười chuẩn mực đạo đức cơ bản của Phật giáo

Đạo đức Phật giáo y cứ vào giới luật. Nếu xem giới luật là những nguyên tắc đạo đức mang tính bền vững, ổn định, không thay đổi, thì yêu cầu từ thực tiễn đời sống đòi hỏi cần có sự bổ sung những chuẩn mực đạo đức mang tính hỗ tương. Những chuẩn mực đạo đức bổ sung đó, theo sự phân định của một số bộ......
15/12/2012 - Chúc Phú | Nguồn tin : giacngo.vn

Sáu cửa vào động thiếu thất - Cửa thứ hai: Phá tướng luận

Cầu mà không cầu nghĩa là hằng trở về với tâm thì đó là cầu Phật. Ngoài tâm ra thì không có một vật gì thật hết. Cho nên mới nói: “Rõ biết tam giới không không vật.” Muốn cầu Phật thì chỉ cầu nơi tâm thôi, chính cái “tâm tâm” đó mới là Phật chớ không có cái nào khác. Ngay nơi tâm đó, chính nó là......
30/11/2012 - | Nguồn tin : thuongchieu.net