Kết quả tìm kiếm trên Tin tức
Chư Phật, chư Tổ dạy chúng ta phải mồi đèn nối lửa, nghĩa là tự mình thắp sáng trí tuệ và đem truyền cho mọi người....
16/05/2014 - HT. Thích Thanh Từ | Nguồn tin : Thường Chiếu
Con người sanh ra trong cõi thế gian này không
ai tránh khỏi niệm ái dục, chỉ có người nặng, người nhẹ thôi. Tu là phải vượt qua nó...
19/03/2014 - HT Thích Thanh Từ | Nguồn tin : Thường Chiếu
Người thế gian khởi niệm cứ tưởng là tâm mình rồi chạy theo, còn chúng ta biết là hư dối nên
làm chủ nó...
05/01/2014 - HT Thích Thanh Từ | Nguồn tin : Thường Chiếu
Thiền tông đời Trần ở Việt Nam lấy phản quan tự kỷ
làm bổn phận chủ yếu của người tu....
26/12/2013 - HT. Thích Thanh Từ | Nguồn tin : Thường Chiếu
Hiểu Phật rồi, chúng ta mạnh dạn cứng cỏi lên, không yếu đuối như xưa nữa. Con đường Phật đạo rất cao cả quí báu, người tu Phật nhìn kỹ lại sẽ thấy mình có một sức mạnh phi thường....
18/12/2013 - HT. Thích Thanh Từ | Nguồn tin : Thường Chiếu
Phật tánh dụ như mặt trăng, mây đen che dụ cho nghiệp thức....
07/12/2013 - HT. Thích Thanh Từ | Nguồn tin : Thường Chiếu
Tam giới cùng khởi đồng từ nhất tâm. Đức Phật trước, đức Phật sau đều lấy tâm mà truyền tâm, không có lập văn tự. Như vậy chư Phật truyền nhau là truyền tâm. Chư Phật thành Phật là thành ở tâm chớ không có
gì ngoài nữa hết....
30/11/2012 - | Nguồn tin : thuongchieu.net
Tâm Phật và chúng sanh cũng như thế. Nếu xem Phật là tướng thanh tịnh sáng rỡ, xem chúng sanh là tướng nhơ đục tối tăm. Tâm Phật và chúng sanh cũng giống nhau, nhưng vì chúng sanh mê nên nói là tối, Phật giác nên nói là sáng. Nếu người nào xem Phật là tướng thanh tịnh sáng rỡ,...
05/12/2011 - | Nguồn tin : -/-
Phiền não tức là Bồ-đề, phiền não chính là những bứt rứt, bực bội, lo buồn; Bồ-đề tức là sáng suốt giác ngộ. H
ai cái đó không tách rời nhau. Thí dụ như có người bị những điều bức bách buồn khổ quá không thể chịu nổi, liền vô chùa xin xuất gia, họ tu hành tinh tấn, rất thanh tịnh...
05/12/2011 - | Nguồn tin : -/-
Pháp môn Tọa thiền này vốn không chấp nơi tâm, cũng không chấp nơi tịnh, cũng chẳng phải chẳng động. Nếu nói chấp tâm, tâm vốn là vọng, biết tâm như huyễn nên không có chỗ chấp vậy. Nếu nói chấp tịnh, tánh người vốn là tịnh, bởi vì vọng niệm che đậy Chân như, chỉ không có vọng tưởng
thì tánh tự......
03/12/2011 - HT. Thích Thanh Từ | Nguồn tin : -/-
Tìm thấy tổng cộng 10 kết quả
Nếu kết quả này không như mong đợi, bạn hãy thử sử dụng công cụ tìm kiếm của Google dưới đây!
Mở rộng trên Internet :
Trang chủ