Trang chủ

Tìm kiếm nâng cao mục Tin tức

Từ tìm kiếm
Lựa chọn kiểu tìm kiếm
Tìm kiếm trong chủ đề
Thời gian (dd.mm.yyyy)
Đến ngày (dd.mm.yyyy)

Kết quả tìm kiếm trên Tin tức

Trăm việc mật hạnh

Mật hạnh là việc làm thiện hạnh giữ kín không tiết lộ, nói như tục ngữ Trung Quốc, là tích âm đức hay còn gọi là âm công (có quan niệm cho rằng làm việc nhân đức trên dương gian đều được ghi công ở âm phủ)...
02/03/2018 - Tinh Vân (Nhã Tuệ dịch) | Nguồn tin : -/-

Kinh Bát Đại Nhân Giác - Giảng giải HT Thích Thanh Từ

Bát Đại Nhân Giác là tám điều giác ngộ của Phật và Bồ-tát....
05/12/2014 - HT - Thiền Sư Thích Thanh Từ | Nguồn tin : thuvienhoasen.org

Phụng Hoàng Cảnh Sách-Tập 4-Câu chuyện buổi chiều

Chư Phật, chư Tổ dạy chúng ta phải mồi đèn nối lửa, nghĩa là tự mình thắp sáng trí tuệ và đem truyền cho mọi người....
16/05/2014 - HT. Thích Thanh Từ | Nguồn tin : Thường Chiếu

Giàu & nghèo

Quan sát cuộc sống xung quanh chúng ta thấy rằng có nhiều người khá giả nhưng cũng có không ít người rất nghèo....
02/05/2014 - Quảng Tánh | Nguồn tin : Giác ngộ Online

Người giành khôn là kẻ dại

Người hơn thì thêm oán, Kẻ thua ngủ chẳng yên, Hơn, thua hai đều xả, Ấy được an ổn ngủ....
18/12/2013 - HT. Thích Thanh Từ | Nguồn tin : Thường Chiếu

Chúng ta đi chùa để cầu xin hay để tu học theo Phật?

Đức Phật dạy, tất cả chúng ta muốn được quả lành thì phải gieo nhân lành. Chúng ta muốn quả dữ, quả ác thì gieo nhân ác. Nhân lành sẽ đưa đến quả lành, nhân ác sẽ đưa đến quả khổ. Như vậy cái khổ, cái vui đều do chúng ta tạo mà ra, chớ Phật không làm thế được. Phật dạy rất thực tế....
13/12/2013 - HT. Thích Thanh Từ | Nguồn tin : Thường Chiếu

Pháp tu căn bản của hệ Nam tông và hệ Bắc tông

Nhiều người nói Tiểu thừa là cỗ xe nhỏ, Đại thừa là cỗ xe lớn. Nói vậy đúng chưa? Nếu cho rằng Tiểu thừa là cỗ xe nhỏ độ ít người, Đại thừa là cỗ xe lớn độ nhiều người, như vậy không đúng. Nhiều vị tu theo Nguyên thủy ngộ đạo, độ cũng rất nhiều người. Còn vị tu theo Đại thừa mà không tới đâu thì có......
21/10/2013 - HT. Thích Thanh Từ | Nguồn tin : Thiền Tông Việt Nam

Một chữ xả

Vấn đề tôi nói hôm nay là một chữ XẢ. Quý vị biết ngược với xả là gì không? Là cố chấp, nắm chặt. Cố là chặt, chấp là nắm; cố chấp là nắm chặt. Khác với nắm chặt là buông bỏ....
25/08/2013 - HT. Thích Thanh Từ | Nguồn tin : Thiền Tông Việt Nam

Chánh Báo và Y Báo

Chánh báo là quả báo gốc hay quả báo chủ yếu của nghiệp nhân đã tạo, còn y báo là quả báo nương nơi chánh báo mà có như nhà cửa cảnh vật xung quanh... Chánh báo và y báo là chỉ cho con người và cảnh vật thuộc về con người....
19/08/2013 - H.T. Thích Thanh Từ | Nguồn tin : Thiền Tông Việt Nam

Công Bình Pháp Trụ: 8 - Không Phải Im Lặng Làm Nên Bậc Thánh

Im lặng nhưng ngu si......
13/07/2013 - | Nguồn tin : Thiền viện thường chiếu

Phẩm thế gian: 10 - Phẩm Vật Không Thể Nào So Sánh

(177) Keo kiết không sanh thiên, Kẻ ngu ghét bố thí. Người trí thích bố thí. Ðời sau được hưởng lạc....
24/06/2013 - | Nguồn tin : Thiền viện thường chiếu

Kẻ vận rủi trong nhà

...
19/03/2013 - | Nguồn tin : Thiền viện thường chiếu

KOSIYA keo kiệt

...
06/03/2013 - | Nguồn tin : Thiền viện thường chiếu

MAGHA trở thành Trời Đế Thích

...
24/02/2013 - | Nguồn tin : Thiền viện thường chiếu

Khóc đòi những chuyện trên đời

...
23/01/2013 - | Nguồn tin : thuongchieu.net

Mục đích của sự tu tập

Mục đích khác với phương tiện. Mục đích là cái nhắm đến, cái vạch ra làm đích nhằm đạt cho được. Phương tiện là cái dùng để làm một việc gì, là cách thức thực hiện để đạt một mục đích nào đó. Ví dụ chiếc xe là phương tiện, mục đích là để đi lại....
19/08/2012 - | Nguồn tin : Pháp bảo

Ta Chẳng Phải Phật

Ta Chẳng Phải Phật...
17/07/2012 - | Nguồn tin : thuongchieu

Tụng Kinh 80%

...
15/07/2012 - | Nguồn tin : thuongchieu

PHẬT TÁNH KHÔNG KHÁC

...
09/06/2012 - | Nguồn tin : thuongchieu

CHỌN BẠN

...
09/06/2012 - | Nguồn tin : thuongchieu

1, 2, 3  Trang sau

Tìm thấy tổng cộng 47 kết quả
Nếu kết quả này không như mong đợi, bạn hãy thử sử dụng công cụ tìm kiếm của Google dưới đây!

Mở rộng trên Internet :
Tìm trên toàn mạng Internet Tìm trong site https://www.thienlam.org:443