lãnh hội - Tìm kiếm - Trang chủ

Tìm kiếm nâng cao mục Tin tức

Từ tìm kiếm
Lựa chọn kiểu tìm kiếm
Tìm kiếm trong chủ đề
Thời gian (dd.mm.yyyy)
Đến ngày (dd.mm.yyyy)

Kết quả tìm kiếm trên Tin tức

Vô Minh

"Vô minh nghĩa là đối với thân tứ đại duyên hợp tưởng lầm là thật, là quí. Đối với tâm duyên theo bóng dáng sáu trần cho đó là tâm thật. Như vậy là vô minh". Chấp thân tứ đại là thật, chấp tâm duyên theo bóng dáng sáu trần là thật, đó là vô minh....
12/06/2016 - HT. Thích Thanh Từ | Nguồn tin : Thiền Tông Việt Nam

KINH ĐẠI BẢO TÍCH - 16.24 Phẩm Giá La Ca Ba Lợi Bà La Xà Ca Ngoại Đạo

Bấy giờ có tám ngàn người ngoại đạo Giá La Ca Ba Lợi Bà La Xà Ca thấy A Tu La nhẫn đến Tịnh Cư Thiên cúng dường được thọ ký, và nghe tiếng tán thán, họ sanh lòng hi hữu....
12/09/2013 - HT. Thích Trí Tịnh | Nguồn tin : Thư Viện Hoa Sen

KINH ĐẠI BẢO TÍCH - 13. Pháp Hội Phật Thuyết Nhơn Xử Thái

Như vậy tôi nghe, một lúc đức Phật ở nước Xá Vệ, vườn Kỳ Thọ Cấp Cô Độc, Tôn Giả A Nan sáng sớm từ thiền định dậy cùng năm trăm Tỳ Kheo đồng đến chỗ đức Phật chắp tay cung kính lễ chưn Phật rồi ở một bên....
12/09/2013 - HT. Thích Trí Tịnh | Nguồn tin : Thư Viện Hoa Sen

Con chim sẻ

Cái hư không vô nhiễm kia không phải là Niết Bàn nhưng là chỗ "tạm thời nghỉ ngơi" của chúng ta! Chỗ "tạm cư" ấy nó nhẹ nhàng hơn, yên ổn hơn tất cả những cái gọi là hạnh phúc giữa cuộc đời này. Khi nào phiền muộn con hãy đến đó mà nghỉ ngơi nhé! Con chưa thiền quán được thì tạm thời lấy cái "tưởng"......
03/09/2013 - | Nguồn tin : -/-

Người tu Phật là người tìm về nguồn an lạc giải thoát

Khi mới nhìn qua đạo Phật, người không hiểu thấy đạo Phật dường như bi quan, yếm thế. Nhưng đi sâu, thấm nhuần giáo lý của Phật rồi, chúng ta mới thấy ngược lại. Đức Phật nói khổ là chỉ trên quả, vì quả dễ thấy, dễ biết. Khi biết được quả rồi, Ngài liền chỉ đến nhân. Nguyên nhân nào tạo ra quả khổ......
31/08/2013 - HT. Thích Thanh Từ | Nguồn tin : Thiền Tông Việt Nam

KINH ÐẠI BẢO TÍCH - 06. Pháp Hội Bất Động Như Lai

Như vậy, tôi nghe một lúc đức Phật ở thành Vương Xá tại núi Kỳ Xà Quật cùng một ngàn hai mươi chúng Ðại Tỳ Kheo câu hội, chúng Ðại Tỳ Kheo nầy đều là bực A La Hán mà mọi người đều quen biết....
30/08/2013 - HT.Thích Trí Tịnh | Nguồn tin : Thư Viện Hoa Sen

Kinh Hoa Nghiêm: Lý tưởng Bồ tát và Phật

...
07/08/2013 - | Nguồn tin : GHPGVN

Phật giáo Thiền tông Việt Nam

...
17/07/2013 - HT. Thích Thanh Từ | Nguồn tin : Thường Chiếu

Tại sao Phật Tử phải tu Thiền - HT.Thích Thanh Từ

...
31/03/2013 - HT. Thích Thanh Từ | Nguồn tin : thientongvietnam

Hồi quang phản chiếu & Phản quang tự kỷ

...
24/02/2013 - HT. Thích Thanh Từ | Nguồn tin : GHPGVN

Thân người khó được

. “Nhân thân nan đắc, Phật pháp nan văn.”...
28/01/2013 - HT. Thích Thanh Từ | Nguồn tin : thuongchieu.net

Sáu cửa vào động thiếu thất - Cửa thứ sáu: HUYẾT MẠCH LUẬN

Tam giới cùng khởi đồng từ nhất tâm. Đức Phật trước, đức Phật sau đều lấy tâm mà truyền tâm, không có lập văn tự. Như vậy chư Phật truyền nhau là truyền tâm. Chư Phật thành Phật là thành ở tâm chớ không có gì ngoài nữa hết....
30/11/2012 - | Nguồn tin : thuongchieu.net

Sáu cửa vào động thiếu thất - Cửa thứ ba: Nhị chủng nhập

Nhị chủng nhập tức là hai thứ vào. Ở cửa này có hai thứ vào, đó là thứ gì? Phàm vào đạo thì có nhiều lối, lấy cái cốt yếu mà nói thì không ngoài hai thứ: Lý nhập và Hạnh nhập. Vào đạo thì có nhiều đường, nhưng lấy cái cốt yếu thì chỉ có hai đường chánh là lý nhập và hạnh nhập. Lý nhập và hạnh nhập......
30/11/2012 - HT Thích Thanh Từ | Nguồn tin : thuongchieu.net

Sáu cửa vào động thiếu thất - Cửa thứ hai: Phá tướng luận

Cầu mà không cầu nghĩa là hằng trở về với tâm thì đó là cầu Phật. Ngoài tâm ra thì không có một vật gì thật hết. Cho nên mới nói: “Rõ biết tam giới không không vật.” Muốn cầu Phật thì chỉ cầu nơi tâm thôi, chính cái “tâm tâm” đó mới là Phật chớ không có cái nào khác. Ngay nơi tâm đó, chính nó là......
30/11/2012 - | Nguồn tin : thuongchieu.net