KHÔNG HOAN HỶ KHÔNG SẦU MUỘN

Đăng lúc: Thứ hai - 04/06/2012 14:36 - Người đăng bài viết: Diệu Thành

KHÔNG HOAN HỶ KHÔNG SẦU MUỘN

Trong Tương Ưng Bộ Kinh chép:
Một thời Thế Tôn ở tại Xá Vệ, rừng Kỳ Đà (Jetavana) vườn ông Cấp Cô Độc.
Rồi một vị Thiên Tử tên là Kakudha, khi đêm đã gần tàn, với nhan sắc thù thắng chói sáng toàn vùng Jatavana, đi đến Thế Tôn, sau khi đảnh lễ Thế Tôn rồi đứng một bên, bạch rằng:
-Thưa Sa Môn, Ngài có hoan hỷ không ?
-Ta được cái gì, này hiền giả (mà ta hoan hỷ)?
-Nếu vậy, thưa Sa Môn, có phải Ngài sầu muộn?
-Ta mòn mỏi cái gì, này hiền giả (mà ta sầu muộn)?
-Vậy thời, thưa Sa Môn, Ngài không hoan hỷ và không sầu muộn?
-Thật đúng vậy, này hiền giả!

Thế Tôn liền nói bài kệ:

Hoan hỷ chỉ có đến
            Với người tâm sầu muộn
            Sầu muộn chỉ có đến
            Với người tâm hoan hỷ
            Do vậy, vị Tỳ Kheo
            Không hoan hỷ sầu muộn
            Vậy nên, này hiền giả
            Ngươi phải biết như vậy.

BÌNH:

Hỏi hoan hỷ hay sầu muộn là bởi trong lòng còn chứa cái niệm được mất. Vì nghĩ được nên hoan hỷ, vì nghĩ mất nên sầu muộn. Nhưng có hoan hỷ là do đã từng sầu muộn: Cái gì bị mất mát, khi được thì sanh tâm hoan hỷ. Trái lại, sầu muộn là do đã có cái hoan hỷ: Cái đã được mà bị mất đi liền sầu muộn.
Thế gian chúng ta cứ mãi sống lẫn quẩn trong vòng được mất nên hết hoan hỷ rồi sầu muộn, hết sầu muộn đến hoan hỷ... như sóng chập chùng lên xuống không có ngày dừng. Thế nên người hiểu đạo, thấy rõ hoan hỷ và sầu muộn chỉ là cặp đối đãi nhau không thật thể, ngay đó tâm lặng lẽ như như. Mà lặng lẽ như như tức là đạo chứ gì? Cho nên chúng ta có phảỉ nhọc nhằn tìm đạo đâu xa?
Chỗ này chúng ta mới thấy Phật nói, Tổ nói không hai. Phật nói hoan hỷ là do tâm sầu muộn, sầu muộn là do tâm hoan hỷ tức hai bên nhơn nhau mà có; lại bảo không hoan hỷ sầu muộn là dứt cả hai đầu được mất. Tổ thì thường bảo, còn thấy có hai là chưa thấy đạo; cho nên người hỏi đạo mà còn mắc kẹt hai bên thì các Ngài liền đưa hai ngón tay.
Tóm lại, còn có tâm được mất là còn có hoan hỷ sầu muộn, tức còn dao động. Trái lại, không thấy có được mất tức không hoan hỷ sầu muộn, ngay đó là Đạo!

Nguồn tin: thuongchieu

Từ khóa:

nhặt lá, bồ đề, không hoan hỷ, không sầu muộn

Những tin mới hơn

CHỌN BẠN (09/06/2012)
Biết Xã (27/02/2018)
BIẾT PHÁP (09/06/2012)
BA THỨ TRÍ TUỆ (09/06/2012)
CHÂN NHÂN (09/06/2012)
Kinh Nhân Quả (04/03/2018)
Giữ Gìn Gia Bảo (03/03/2018)
Tai hại ngũ dục (01/03/2018)

Những tin cũ hơn

NHAN SẮC THÙ DIỆU (04/06/2012)
CHỖ NÀO KHÔNG PHẢI LÀ PHẬT ? (04/06/2012)
THẾ NÀO LÀ PHẬT (04/06/2012)
CÁC KHỔ KHÔNG THỂ ĐẾN (04/06/2012)
ĐỒNG HAY KHÁC (03/06/2012)
QUÝ Ở CHỖ THỰC HÀNH (03/06/2012)
NGHỊCH HẠNH (03/06/2012)
TỈNH GIÁC LÀ ĐẠO (03/06/2012)

+ Xem phản hồi - Gửi phản hồi

Ý kiến bạn đọc

Mã an toàn:

Thành viên

Giới thiệu

Cách gởi bài viết về Ban Biên Tập

Nội quy đăng bài viết :Bài viết trước khi đăng phải hội đủ các điều sau :- Thứ nhất : Trang web chỉ có một mục đích đó là Hoằng Dương Phật Pháp- Thứ hai : Nội dung thuần tuý chỉ có quan điểm, kinh điển, Luật, Luận chính thống của Nhà Phật- Thứ ba : không liên quan bất...