Một bầy trẻ

Đăng lúc: Thứ bảy - 18/05/2013 22:21 - Người đăng bài viết: Diệu Thành

(131) Chúng sanh cầu an lạc, Ai dùng trượng hại người, Để an lạc cho mình, Đời sau không an lạc. (132) Chúng sanh cầu an lạc, Không dùng trượng hại người, Để an lạc cho mình, Đời sau được an lạc.

Chúng sanh cầu an lạc…

Do chuyện bầy trẻ con, Thế Tôn đã dạy câu trên tại Kỳ Viên.

Nhân đi vào Xá-vệ khất thực, Thế Tôn thấy một đám trẻ lấy gậy đánh rắn. Ngài hỏi vì sao, chúng bảo vì sợ rắn cắn. Phật liền dạy:

- Nếu các con đánh rắn này vì nghĩ rằng như thế sẽ bảo vệ được hạnh phúc của mình, hậu quả là sau này tái sanh vào các nơi khác nhau các con sẽ không được hạnh phúc. Ai tìm hạnh phúc cho mình thì không đánh đập kẻ khác.

Và Ngài đọc Pháp Cú:

(131) Chúng sanh cầu an lạc,
            Ai dùng trượng hại người,
            Để an lạc cho mình,
            Đời sau không an lạc.

(132) Chúng sanh cầu an lạc,
            Không dùng trượng hại người,
            Để an lạc cho mình,
            Đời sau được an lạc.

Nguồn tin: Thiền viện thường chiếu

Từ khóa:

cầu an, trẻ con, kỳ viên, khất thực, vì sao, như thế, bảo vệ, hạnh phúc, hậu quả, sau này, an lạc

Những tin mới hơn

Santati, Quan đại thần của vua (27/05/2013)
Tỳ kheo và bộ đồ rách (27/05/2013)
Sadi Sukha (27/05/2013)
Tỳ kheo lắm của (27/05/2013)
Cái chết của Đại Mục Kiền Liên (27/05/2013)
Tỳ xá khư và quyến thuộc … Giữ bát quan trai (26/05/2013)
Ngạ Quỷ hình Trăn (26/05/2013)
Tỳ Kheo và con Ma (18/05/2013)

Những tin cũ hơn

Lục quần Tỳ Kheo (18/05/2013)
Ba nhóm Tỳ Kheo (16/05/2013)
Thợ kim hoan...Tỳ Kheo và...con ngỗng (16/05/2013)
Thợ săn bị bầy chó của mình nuốt sống (16/05/2013)
Người thợ săn bắn mê muội (16/05/2013)
Thương gia đại phú (16/05/2013)
Chưởng khố chân mèo (16/05/2013)
Tỳ kheo...không giữ gìn tốt...đồ dùng (16/05/2013)

+ Xem phản hồi - Gửi phản hồi

Ý kiến bạn đọc

Mã an toàn:

Thành viên

Giới thiệu

Cách gởi bài viết về Ban Biên Tập

Nội quy đăng bài viết :Bài viết trước khi đăng phải hội đủ các điều sau :- Thứ nhất : Trang web chỉ có một mục đích đó là Hoằng Dương Phật Pháp- Thứ hai : Nội dung thuần tuý chỉ có quan điểm, kinh điển, Luật, Luận chính thống của Nhà Phật- Thứ ba : không liên quan bất...