Kết quả tìm kiếm trên Tin tức
Trên đường tu chúng ta tu thế nào để cho bản thân mình, cuộc sống của mình và cuộc sống xã hội
không bị trở ngại, đó là điều cần thiết. Được vậy sự truyền bá của Phật pháp mới đúng với nhịp tiến của thời đại....
19/07/2013 - HT. Thích Thanh Từ | Nguồn tin : thientongvietnam.net
...
17/07/2013 - HT. Thích Thanh Từ | Nguồn tin : Thường Chiếu
Ðề tài tôi nói hôm nay rất bình dân Người đời việc ít quan trọng dồn hết tâm lực lo, việc tối quan trọng lại lơ là....
01/06/2013 - HT. Thích Thanh Từ | Nguồn tin : Thiền viện thường chiếu
...
31/03/2013 - HT. Thích Thanh Từ | Nguồn tin : thientongvietnam
...
29/07/2012 - | Nguồn tin : thuongchieu
...
28/07/2012 - | Nguồn tin : thuongchieu
...
19/07/2012 - | Nguồn tin : thuongchieu
ĐẠI PHẬT ĐẢNH NHƯ LAI MẬT NHÂN TU CHỨNG LIỄU NGHĨA CHƯ BỒ TÁT VẠN HẠNH THỦ LĂNG NGHIÊM KINH TÔNG THÔNG....
15/05/2012 - THUBTEN OSALL LAMA - NHẪN TẾ THIỀN SƯ | Nguồn tin : Thư Viện Hoa Sen
Quyển Hoa Vô Ưu này được kết tập từ c
ác băng giảng của Hòa thượng Viện trưởng....
16/04/2012 - HT Thích Thanh Từ | Nguồn tin : Thiền viện thường chiếu
Thông thường thì người đời tham sống sợ chết, nên nghe nói chết thì rất sợ. Nhưng người biết tu thì ngay cuộc sống hiện tại lúc nào cũng an vui, khi chết đến thì bình thản
không loạn động, nên
không muốn chết sớm mà cũng
không sợ chết. Vì vậy mà Phật tổ mới dạy chúng ta tu, tu là nguồn cội hạnh......
27/06/2016 - HT Thích Thanh Từ | Nguồn tin : thuongchieu.net
"Cuộc đời là những mâu thuẫn”, ở đây tôi
không nói những gì cao siêu lắm mà nói về những kinh nghiệm sống của người Phật tử và người tu. Chúng ta sống như thế nào để cho cuộc đời được an lành tự tại,
không bị những đau khổ làm ray rứt, đó là chủ yếu....
28/04/2016 - HT Thích Thanh Từ | Nguồn tin : thuongchieu.net
Một thực thể
không lệ thuộc nhân quả, duyên sanh, thoát ngoài đối đãi là chân lý tuyệt đối.
Không thuộc nhân quả nên
không sanh diệt vô thường.
Không thuộc duyên sanh nên
không phải hợp tướng giả dối. Thoát ngoài vòng đối đãi nên
không trị liệu,
không so sánh,
không luận bàn,
không suy
nghĩ đến......
29/03/2012 - HT Thích Thanh Từ | Nguồn tin : thuongchieu.net
Vô môn quan là một khóa bản kh
ác của Phật giáo Thiền tông; những bài giảng thường diễn ra tại c
ác tăng viện đều căn cứ trên đó. Đây là một t
ác phẩm đơn giản hơn t
ác phẩm Bích nham lục; vì nó chỉ gồm có bốn mươi tám "tắc" và là t
ác phẩm của một người. Sự kết cấu của nó cũng giản dị,...
15/03/2012 - Dương Đình Hỷ | Nguồn tin : -/-
BA MƯƠI BA VỊ TỔ ẤN-HOA
H.T Thích Thanh Từ soạn dịch
Tu Viện Chơn
Không 1971
Thành Hội Phật Giáo TP. Hồ Chí Minh Ấn Hành - PL. 2534 - 1990...
19/02/2012 - HT Thích Thanh Từ | Nguồn tin : -/-
...
16/02/2012 - HT Thích Thanh Từ | Nguồn tin : -/-
“Cư Trần Lạc Đạo Phú” tức là bài phú cư trần lạc đạo. Chữ phú là thi phú. Thi là thơ, phú là những bài thơ dài có tánh c
ách thi ca,
không nhất định số chữ, khi thì bốn chữ, khi tám chữ v.v… Bài “Cư Trần Lạc Đạo Phú” tức là bài phú ở cõi trần vui với đạo. Xét theo mạch văn trong đây chúng ta có thể......
04/12/2011 - | Nguồn tin : -/-
Phật thuyết giới pháp, thiết yếu là dạy người ngưng
ác hành thiện. Ác ngưng tức tâm tịnh. Tu thiện tức khổ diệt hết. Khổ diệt hết tức tăng phước. Tâm tịnh tức làm nhân cho cõi tịnh. Khổ diệt hết tức làm gốc cho cõi Cực Lạc . Tăng phước tức làm quả cho thường lạc. Thế nên, biết rõ rằng một niệm phát......
04/12/2011 - | Nguồn tin : Trang nhà Quảng Đức
Hôm nay chúng tôi nói “vào cửa
Không” tức là đi sâu vào phần nội tâm. Trong nhà Phật, chúng ta thường nghe nói: “Kẻ phàm phu thì chấp thân, đạo sĩ thì chấp tâm.” Người đạo sĩ biết tu có thể sống hết sức đạm bạc và kham khổ,
không quan trọng đến thân, nhưng họ lại rất quí cái tâm. Nếu chúng ta
không......
04/12/2011 - | Nguồn tin : Thiền viện thường chiếu
Ở đây, ngôn ngữ
không ngoài phương tiện, chẳng phải là chỗ của Tổ sư nhắm đến. Ngài Hoàng Bá là cháu đời thứ tư của Lục Tổ, đã dùng tâm ấn tâm. Tâm tâm ấn nhau, mãi mãi tiếp nối cho đến ngày nay. T
ác phẩm Truyền Tâm Pháp Yếu chính là một chút dấu vết còn lại của gia phong ấy. Tướng quốc Bùi Hưu cẩn......
04/12/2011 - | Nguồn tin : -/-
Như vậy tu có t
ác ý hay
không có t
ác ý? Nếu có t
ác ý tức
không an ổn vì có sở đắc. Nếu
không t
ác ý thì như người khờ, người điếc
không biết gì hết. Có t
ác ý thì vọng niệm lên ta buông, hoặc kềm chế cho được định. Do đó khởi lên niệm hôm nay tôi tu được định, tức có sở đắc. Có sở đắc là có trói buộc,......
04/12/2011 - | Nguồn tin : -/-
Trang trước 1,
2,
3 Trang sau
Tìm thấy tổng cộng 46 kết quả
Nếu kết quả này không như mong đợi, bạn hãy thử sử dụng công cụ tìm kiếm của Google dưới đây!
Mở rộng trên Internet :
Trang chủ