Kết quả tìm kiếm trên Tin tức
Khi ấy, Bồ-tát Đại Huệ bạch Phật rằng: Thế Tôn! Như Thế Tôn đã nói đại Bồ-tát phải rành rẽ về ngữ, nghĩ
a. Thế nào Bồ-tát rành ngữ, nghĩ
a? Thế nào là ngữ? Thế nào là nghĩ
a? Phật bảo Đại Huệ: Lắng nghe, lắng nghe! Khéo suy nghĩ đó, t
a sẽ vì ông nói. Đại Huệ bạch Phật: Lành th
ay, Thế Tôn! Xin vâng thọ......
02/12/2011 - | Nguồn tin : -/-
Khi ấy, Thế Tôn bảo đại Bồ-tát Đại Huệ rằng: N
ay t
a sẽ nói phân biệt tướng chung củ
a ý s
anh thân. Lắng nghe, lắng nghe! Khéo suy nghĩ đó. Đại Huệ bạch Phật: Thế Tôn, lành th
ay! Xin vâng thọ giáo. Phật bảo Đại Huệ: Có b
a thứ ý s
anh thân. Thế nào là b
a? Là: T
am-muội lạc chánh thọ ý s
anh thân, Giác......
02/12/2011 - | Nguồn tin : -/-
Đại Bồ-tát Đại Huệ lại bạch Phật: Thế Tôn! Cúi mong vì nói tướng tự giác thánh trí và Nhất thừ
a. Nếu tướng tự giác thánh trí và Nhất thừ
a, con và các Bồ-tát khác rành tướng tự giác thánh trí và Nhất thừ
a thì chẳng do nơi khác thông đạt Phật pháp. Phật bảo Đại Huệ: Lắng nghe, lắng nghe! Khéo suy nghĩ......
02/12/2011 - | Nguồn tin : -/-
...
02/12/2011 - | Nguồn tin : -/-
Khi ấy, đại Bồ-tát Đại Huệ bạch Phật: Bạch Thế Tôn! Trong kinh Phật nói Như L
ai tàng tự tánh th
anh tịnh, chuyển b
a mươi h
ai tướng vào trong thân tất cả chúng s
anh, như hạt châu rất quí cột trong chéo áo nhơ, Như L
ai tàng thường trụ không biến đổi cũng lại như thế, cột trong chiếc áo nhơ giới ấm nhập......
02/12/2011 - | Nguồn tin : -/-
Khi ấy, Bồ-tát Đại Huệ biết chỗ tâm nghĩ củ
a chúng đại Bồ-tát, tên kinh Thánh Trí Sự Phân Biệt Tự Tánh, nương sức o
ai thần củ
a tất cả Phật, bạch Phật rằng: Thế Tôn! Cúi xin vì nói kinh Thánh Trí Sự Phân Biệt Tự Tánh là chỗ nương củ
a một trăm lẻ tám câu. Như L
ai Ứng Cúng Đẳng chánh giác y đây phân......
02/12/2011 - | Nguồn tin : -/-
Khi ấy Bồ-tát Đại Huệ lại bạch Phật: Thế Tôn! Các thức có mấy thứ s
anh, trụ,
diệt? Phật bảo Đại Huệ: Các thức có h
ai thứ s
anh, trụ,
diệt, chẳng phải suy nghĩ biết được. Các thức có h
ai thứ s
anh, nghĩ
a là lưu chú s
anh và tướng s
anh. Có h
ai thứ trụ, nghĩ
a là lưu chú trụ và tướng trụ. Có h
ai thứ
diệt,......
02/12/2011 - | Nguồn tin : -/-
Tánh củ
a pháp giới vốn không có ngộ mê, các loài hàm thức tự phân chân vọng. Chân vọng vốn nơi một tâm, mê ngộ bày r
a muôn pháp. Pháp không có pháp khác mà dường như các pháp hiện tiền. Tâm không có tâm khác mà rõ ràng thành thức tương tục. Nguyên nhân chỗ tột chân mà bất giác, vọng động nên tưởng......
02/12/2011 - | Nguồn tin : -/-
Lăng-già (L
ank
a) là tên núi, núi này do sản xuất châu Lăng-già nên lấy tên châu mà gọi tên núi. Núi nằm tại biển N
am là chỗ ở củ
a Dạ-xo
a. Bởi vu
a Dạ-xo
a thỉnh Phật thuyết pháp trên núi, nên lấy tên núi đặt tên kinh....
02/12/2011 - | Nguồn tin : -/-
Đây là lì
a năng thuyết và sở thuyết. Năng thuyết là người h
ay nói, sở thuyết là pháp bị nói. Người h
ay nói và pháp bị nói đều lì
a, tại s
ao? Phật bảo ngài Tu-bồ-đề: Ông chớ nói Như L
ai khởi nghĩ sẽ có nói pháp, chớ nghĩ như vậy. Vì s
ao? Vì nếu người nói Như L
ai có nói pháp tức là chê b
ai Phật, không......
01/12/2011 - | Nguồn tin : -/-
Đây tôi giản trạch cho quí vị dễ hiểu: Sông Hằng số một có b
ao nhiêu cát, mỗi một hột cát đó là một sông Hằng thứ h
ai. Trong đợt thứ h
ai là b
ao nhiêu sông Hằng? Nào
ai biết trong sông Hằng có b
ao nhiêu cát, mà có b
ao nhiêu cát là có bấy nhiêu sông Hằng, vậy biết b
ao nhiêu sông Hằng mà kể!...
01/12/2011 - | Nguồn tin : -/-
Trí tuệ Bát-nhã thấy đúng lý Trung đạo, không mắc kẹt ở h
ai bên có và không v.v… Vì biết rõ vạn vật đều do nhân duyên s
anh, nên không có chủ thể thì làm gì thật có được; đủ duyên vạn vật s
anh thì làm s
ao nói thật không? Như kinh nói “chúng s
anh không phải chúng s
anh, ấy gọi là chúng s
anh… thế giới......
01/12/2011 - | Nguồn tin : -/-
Dhâr
ani là tiếng Phạn, nghĩ
a là tổng trì, là gom lại tất cả để gìn giữ, cũng là thần chú. Chủ yếu phẩm này là phá Hành ấm, vào Thất đị
a và Bát đị
a Bồ-tát. Hành ấm là niệm rất vi tế không hiện rõ như Tưởng ấm, nên phải dùng thần chú để phá.
Thần chú là những lời nói nhiệm mầu, khi nghe h
ay đọc chúng......
01/12/2011 - | Nguồn tin : -/-
Diệu Âm là tiếng nói h
ay đẹp nhiệm mầu. Tiếng nói như thế nào là nhiệm mầu? Căn cứ trên nhân tu để được cái quả củ
a một Bồ-tát, Bồ-tát
Diệu Âm do nhiều đời nhiều kiếp tu hạnh cúng dường chư Phật âm nhạc và bát báu, nên được tiếng nói nhiệm mầu. Đó là nói theo nghĩ
a thông thường, còn nói theo lý thì......
01/12/2011 - | Nguồn tin : -/-
Dược Vương Bồ-tát Bản Sự là nói về việc xư
a củ
a Bồ-tát Dược Vương. Thường thường trong kinh có chi
a r
a Bản s
anh và Bản sự. Bản s
anh thì nói về những kiếp quá khứ củ
a Phật, còn Bản sự thì nhắc lại việc làm đời trước củ
a đệ tử và những người khác. Chủ yếu củ
a phẩm này là phá Sắc ấm....
01/12/2011 - | Nguồn tin : -/-
Như L
ai Thần Lực là sức thần củ
a Như L
ai. Đây có h
ai ý. Ý thứ nhất là khi Phật thành đạo có đủ thần thông
diệu dụng, nên việc làm củ
a Ngài vượt hẳn sức củ
a người thường, vì vậy người đời không thể biết hết được, nên gọi là thần lực củ
a Như L
ai. Ý thứ h
ai, Như L
ai là chỉ Tri kiến Phật có sẵn nơi mỗi......
01/12/2011 - | Nguồn tin : -/-
Thường Bất Khinh Bồ-tát là vị Bồ-tát tên Thường Bất Khinh. Ngài có tâm hạnh kính trọng tất cả mọi người, không có một niệm xem thường
ai cả, vì Ngài thấy
ai
ai cũng có Phật tánh, và sẽ thành Phật....
01/12/2011 - | Nguồn tin : -/-
Ở trước, Phật đã nói công đức củ
a kinh Pháp Ho
a, công đức người thọ trì kinh Pháp Ho
a, công đức người tùy hỉ khi nghe kinh Pháp Ho
a. Tới phẩm Pháp Sư, Phật nói công đức củ
a người giảng kinh Pháp Ho
a. Người giảng kinh Pháp Ho
a cho người khác tin hiểu, thì người đó phải tin hiểu thọ trì trước rồi s
au......
01/12/2011 - | Nguồn tin : -/-
Tùy là theo, hỉ là vui, người mà thấy
ai làm điều thiện điều h
ay khởi tâm vui theo, thì gọi là tùy hỉ. Ở trước, Phật đã so sánh công đức củ
a người nghe, tin hiểu, thọ trì, đọc tụng, biên chép, giải nói kinh Pháp Ho
a rồi. Giờ đây Phật lại nói công đức củ
a người tùy hỉ khi thấy người khác thọ trì, đọc......
01/12/2011 - | Nguồn tin : -/-
B
a phẩm Tùng Đị
a Dũng Xuất, Như L
ai Thọ Lượng và Phân Biệt Công Đức có liên hệ mật thiết với nh
au, nên khi giảng không thể tách rời được. Phẩm Tùng Đị
a Dũng Xuất, Phật chỉ cho thấy Tri kiến Phật. S
au khi đã chỉ, nếu thính chúng còn nghi ngờ thì phẩm Như L
ai Thọ Lượng, Phật xác định Tri kiến Phật......
01/12/2011 - | Nguồn tin : -/-
Trang trước 1,
2,
3 ...
67,
68,
69,
70 Trang sau
Tìm thấy tổng cộng 1388 kết quả
Nếu kết quả này không như mong đợi, bạn hãy thử sử dụng công cụ tìm kiếm của Google dưới đây!
Mở rộng trên Internet :