Thiền Lâm
Phật Học Phổ Thông - Khóa X và XI - Bài 11
Nói về Dụng rộng lớn của tâm chơn như: Các đức Phật từ khi tu nhơn (Bồ Tát đạo) đã phát tâm đại từ bi, tu các pháp Ba la mật, giáo hóa chúng sanh. Các Ngài lập lời thệ nguyện rộng lớn, độ thoát tất cả chúng sanh cho đến cùng tận đời vị lai, không hạn định bao nhiêu số kiếp.
Phật Học Phổ Thông - Khóa X và XI - Bài 9
Nói về thể tướng chân như huân tập vô minh: tất cả chúng sanh từ vô thỉ đến nay, đều có bản thể chơn như (tánh Phật) và có đủ các công dụng (diệu dụng chân như) không thể nghĩ bàn, sanh ra các cảnh giới.
Phật Học Phổ Thông - Khóa X và XI - Bài 8
Sao gọi là "huân tập"?_ Chữ "Huân" là xông ướp; chữ "Tập" là quen. Thí như y phục không có mùi thơm, song vì người ta lấy vật thơm xông ướp vào, nên nó quen (có) mùi thơm.
Phật Học Phổ Thông - Khóa X và XI - Bài 7
1. Nhiễm ô về chấp trước (chấp tương ưng nhiễm, tức là hai món Thô: chấp thủ tướng và kế danh tự tướng). Hành giả phải đến quả Nhị thừa hay vị Thập tín, mới trừ được món nhiễn ô này.
Phật Học Phổ Thông - Khóa X và XI - Bài 6
Trên đã nói "Tâm sanh diệt", (thức A lại da) tiếp theo đây sẽ nói "cái "Ý" làm nhơn duyên sanh diệt".
Phật Học Phổ Thông - Khóa X và XI - Bài 5
Do không thật biết pháp "Chơn như" nên tâm bất giác (mê) nổi lên, liền khởi vọng niệm (sanh tướng vô minh). Song vọng niệm vì là không có thật thể, nên chẳng rời Bản giác
Phật Học Phổ Thông - Khóa X và XI - Bài 4
Lại nữa, do dứt các nhiễm duyên phân biệt, nên bản giác thành ra hai tướng: 1. Tướng trí tịnh. 2. Tướng nghiệp dụng bất tư nghị; hai tướng này không rời bản giác.
Phật Học Phổ Thông - Khóa X và XI - Bài 3
Do Như Lai tạng (chơn) mà có "Tâm sanh diệt"; nghĩa là Chơn (không sanh diệt) Vọng(sanh diệt) hoà hiệp, không phải "một" không phải "khác" gọi là thức A lại da (tâm sanh diệt).
Phật Học Phổ Thông - Khóa X và XI - Bài 2
Cái tâm này (chúng sanh tâm) có hai phần: I. Tâm chơn như, II. Tâm sanh diệt. Hai tâm này không rời nhau và đều bao trùm tất cả pháp.
Phật Học Phổ Thông - Khóa X và XI - Bài 1
Nhơn quả lành thế gian: Nhơn quả thuộc về hữu lậu thiện, còn quanh quẩn trong ba cõi thế gian là Dục giới, Sắc giới và Vô sắc giới. Nhơn quả lành xuất thế gian: Nhơn quả thuộc về vô lậu thanh tịnh, ra ngoài tam giới.
Các tin khác
- Phật Học Phổ Thông - Khóa X và XI - Mục Lục (11/02/2012)
- THIỀN LÂM BẢO HUẤN (06/01/2012)
- Thiền Lâm Bảo Huấn - Quyển IV (06/01/2012)
- Thiền Lâm Bảo Huấn - Quyển III (06/01/2012)
- Thiền Lâm Bảo Huấn - Quyển II (06/01/2012)
- Thiền Lâm Bảo Huấn - Quyển I (06/01/2012)
- THIỀN LUẬN - SUZUKI - Quyển hạ (05/01/2012)
- THIỀN LUẬN - SUZUKI - Quyển Trung (05/01/2012)
- THIỀN LUẬN - SUZUKI (05/01/2012)
- THIỀN LUẬN - SUZUKI - Quyển hạ - Luận VIII (05/01/2012)
- THIỀN LUẬN - SUZUKI - Quyển hạ - Luận VII (05/01/2012)
- THIỀN LUẬN - SUZUKI - Quyển hạ - Luận VI (05/01/2012)
- THIỀN LUẬN - SUZUKI - Quyển hạ - Luận V (05/01/2012)
- THIỀN LUẬN - SUZUKI - Quyển hạ - Luận IV (05/01/2012)
- THIỀN LUẬN - SUZUKI - Quyển hạ - Luận III (05/01/2012)
- THIỀN LUẬN - SUZUKI - Quyển hạ - Luận II (05/01/2012)
Đăng bài
Thành viên
Giới thiệu
Giới thiệu về Thiền Lâm
LỜI NGỎ Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Kính bạch chư Tôn đức Tăng Ni ! Kính thưa quý Phật tử và quý Thiện hữu tri thức ! Trong cuộc sống hiện đại, con người luôn bị thôi thúc, cuốn hút bởi rất nhiều thông tin từ mọi hướng nhưng không ai trong chúng ta lại không nhìn nhận rằng, công nghệ...
Thống kê
- Đang truy cập: 135
- Khách viếng thăm: 70
- Máy chủ tìm kiếm: 65
- Hôm nay: 15724
- Tháng hiện tại: 216055
- Tổng lượt truy cập: 59656072
Bài Viết Mới
Tin xem nhiều
-
Thông tin liên hệ
Quản trị website - Tịnh CườngEmail: thienlam@thienlam.org Gửi ý kiếnĐiện thoại: 093.839.9993Thiền Lâm được gia hạn đến : 11/04/2019Xây dựng Thiền Lâm: Đã đóng© 2011 - 2014 -
Chung sức
-
Liên kết hữu ích