Năm 2000, Lâm Thị Thanh Huyền sang Australia du học theo diện học bổng, thế nhưng liên tiếp những tai ương đã khiến cô mất trí nhớ và phiêu bạt khắp nơi. Gia đình đau đớn bởi tưởng đã mất con, thế nhưng thật kỳ lạ, 4 năm sau Huyền đã tìm được bố mẹ nhờ một sự trùng hợp ngẫu nhiên…
Cửa Niết bàn rất hẹp, chỉ bằng tơ tóc, nên ta không thể mang thêm một hành lý nào mà hy vọng vào Niết bàn được cả. Cái thân ta cũng không mang theo được, mà cả ý niệm về tôi, về ta cũng không thể mang theo được. Cái ta càng to thì càng xa Niết bàn
Chư Phật và Bồ Tát vì lòng từ bi thương chúng sanh, nên sau khi thành đạo bằng thần thông và nguyện lực các Ngài có thể ứng thân thị hiện muôn hình muôn vẻ, thiết lập cảnh giới để hóa độ vô lượng chúng sanh, tùy theo nghiệp lực căn tánh của chúng sanh mà các Ngài thuyết pháp dìu dắt muôn loài tu tập giải thoát. Mười hai vị Thần Tướng Dược Xoa là một trong những cách thị hiện của chư Phật, Bồ tát.
Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai, gọi tắt là Dược Sư Phật, là giáo chủ Đông phương Thế Giới Lưu Ly, cũng giống như cõi Tịnh Độ thế giới Cực Lạc của Đức Phật A Di Đà. Danh xưng bảy Đức Phật Dược Sư do ngài Nghĩa Tịnh dịch ra từ Kinh Dược Sư Lưu Ly Quang Thất Phật Bổn Nguyện Công Đức. Sau khi Tạng Mật được truyền thừa rộng rãi, đa phần người tu Mật thừa thường trì tụng bản kinh này.
Đây là những hình ảnh nói về những quả báo mà chúng sanh đã tạo tác trong lúc sanh tiền, sau khi chết phải tùy nghiệp mà thọ tội. Thế nên trong Quy Sơn Cảnh Sách có ghi rằng: "Giả sử bách thiên kiếp, sở tác nghiệp bất vong, nhơn duyên hội ngộ thời, quả báo hoàn tự thọ". nghĩa là: dù trãi trăm ngàn kiếp, nghiệp tạo tác chẳng mất, khi nhơn duyên hội đủ, quả báo mình tự chịu.
Đức Phật Thích Ca Mâu Ni Cách nay 2556 năm 1. TỔ MA HA CA DIẾP Đồng thời đức Phật 2. TỔ A NAN Sanh sau Phật 30 năm 3. Tổ Thương-Na-Hòa-Tu ( Sanakavasa) Thế kỷ đầu sau Phật Niết-bàn 4. Tổ Ưu-Ba-Cúc-Đa (Upagupta) Cuối thế kỷ thứ nhất sau Phật Niết-bàn 5. Tổ...