Đâu là Phàm Thánh - Phần 5

******

Sống an thân thác đáo Phật đài;

Cuộc đổi dời ở một ngày mai,

Không ai bị nạn tai thê thảm.

Ý niệm đây Phật Ngài đã cảm,

Nên có lời khuyên gián như vầy:

Con ơi! Cây có vạy có ngay,

2110. Thì người cũng có vầy có khác.

Người nào cũng có tai có mắt,

Nhưng không ai một mặt giống nhau;

Nếu một gương như Phật đồng màu,

Thì thiên hạ khổ đau đâu có.

Đối với ai cũng không ghét bỏ,

Ấy là lòng của kẻ từ bi;

Nhưng muốn cho người hết mê si,

Trong nhứt khắc không khi nào được.

Từ muôn triệu ức qua kiếp trước,

2120. Vẫn có người tội phước chẳng đồng;

Không do câu thưởng phạt bất công,

Mà do nghiệp ở lòng sai khác.

Vì lẽ ấy có người giải thoát.

Còn người đang vướng mắ hồng trần;

Thấy khổ đời con động lòng nhân,

Lòng ấy với Phật Thần như một.

Nước mắt chảy thấy đời h.m nhốt,

Ruột rà đau nghe cuộc nàn tai;

Lòng từ bi thật đáng kính thay!

2130. Con nên rán giồi mài thêm nữa.

Nếu muốn tắt được xong nhà lửa,

Cần phải lo nước chứa nhiều đầm;

Phải đủ đầy sức nhẫn nại tâm,

Đạo mới có thể làm rộng được.

Một cử động mà nên tội phước,

Đừng để cho sơ sót điều nào;

Ngọn gió trần khi nó thổi vào,

Biển tâm sóng ba đào nổi dậy.

Chớ khinh dể sự nghe sự thấy,

2140. Khá gạn lừa cho kỹ kẻo lầm;

Muốn về cho tới cảnh Lôi Âm,

Con ơi! Rán trì tâm giới sát.

Lời Phật tợ nắng nồng gió mát,

Nỗi buồn đau đã gác hồi nào,

Mỗi lần nghe tiếng Phật nói vào,

Muôn việc cõi trần lao đã gội.

Ớ lớn nhỏ ở trong quê nội,

Rán cùng đây tiến tới Phật đài;

Chưa toại nguyền chưa chịu dừng tay,

2150. Xin già trẻ từ đây gắn bó.

Đây chẳng chút quên tình lớn nhỏ,

Lớn nhỏ xin chớ bỏ lòng đây;

Dù xa nhau muôn vạn tháng ngày,

Xin già trẻ chớ phai đừng lợt.

Mượn giảng kệ để làm nguôi bớt,

Những khi nào buồn bực nhớ thương;

Tuy ở ngoài muôn dặm trùng dương,

Lòng đây vẫn ở thường bên đó.

Trong khí trời trong mưa trong gió,

2160. Lòng đây luôn mượn nó gởi về;

Từ thị thành cho đến thôn quê,

Lòng đây vẫn cận kề không sót.

Lòng muôn núi cũng chui qua lọt,

Lòng ngàn sông vẫn vượt khỏi ngay;

Cách bóng hình lòng khó cách thay!

Lòng đây ước gái trai được biết,

Chữ ưu ái của lòng siêu việt,

Đã gieo sâu ở khắp quê hương;

Dù trải qua muôn cuộc nắng sương,

2170. Không phai lạt tình thương ấy được.

Thệ với đời thệ cùng non nước,

Tạo sao cho nên cuộc thanh bình;

Để giữa đây cùng khắp nhân sinh,

Cho thỏa mãn mảnh tình sâu sắc.

Càng lao lý tay càng nắm chặt,

Bao khúc quanh cũng dắt cho qua,

Hiệp lại cho sức mạnh muôn tòa,

Để đủ sức trừ ma chống quỉ.

Đói cũng đi dù đau chẳng nghỉ,

2180. Sức Huỳnh Cân lực sĩ còn thua;

Được như vầy ai dám hiếp đùa,

Đạt đến mức ăn thua rất chóng.

Đời càng ngày càng lần đến mỏng,

Đạo cũng lo cho chóng mới rồi;

Người bỏ trôi cơ tạo không trôi

Chớ biếng nhác không xuôi được việc.

Tu cho khỏi lâm cơ tận diệt,

Tu cho lòng rõ việc xưa nay,

Tu cho thông các việc cõi ngoài,

2190. Tu cho được phép tài như Phật.

Tu cho được mình vàng chói rực,

Tu cho thân ngồi được Tòa Sen;

Tu cho mình hết sự ố hoen,

Tu cho chúng được lên Phật cảnh.

Tu cho đến dân bang phồn thạnh,

Tu cho người khỏi cảnh đói nghèo;

Tu chừng nào dân hết nạn eo,

Tu cho đến hùm beo qu. mọp.

Tu cho xác thân không gầy cóp,

2200. Tu cho hồn xác hợp Phật Tiên;

Tu cho toàn dân hóa ra hiền,

Tu cho giống Rồng Tiên lạc nghiệp.

Tu cho hết phàm phu tội kiếp,

Tu cho trần hòa hiệp cõi Tiên;

Tu chừng nào hết sự đảo điên,

Tu cho khắp xóm riềng hòa hảo.

Tu cho đến khi nào đắc đạo,

Tu cho thay thế tạo mới ưng;

Tu suốt đời không chút nào ngưng,

2210. Tu cho khác hơn trần mới được.

Tu cho đến khi đầy đủ phước,

Tu cho người trong nước thương nhau;

Tu cho mình tu khắp đồng bào,

Tu cho đến khi nào dứt giặc.

Tu cho Phật hiện thân đến dắt,

Tu cho thân nồng nặc hương thơm;

Tu cho dân no đủ áo cơm,

Tu đến lúc không còn ai khổ.

Tu hoài mãi tu cho tột chỗ.

2220. Tu chừng nào Phật Tổ khuyên thôi;

Tu cho đời hết cuộc luân hồi,

Tu cho khắp người ngồi sen báu.

Tu cho ai cũng ngay cũng thảo,

Tu cho nên chánh đạo mới tu;

Tu không thua loài sấu hóa cù,

Tu cho giải ngục tù trần thế.

Tu cho đúng như lời kinh kệ,

Tu không ai khinh dể mới tu;

Tu cho ra thật kẻ hiền nhu,

2230. Tu cho đến phục thù sáu giặc.

Tu cả tai và luôn cả mắt;

Miệng thì chơn lòng rất tinh minh;

Tu như vầy siêu được hồn linh,

Không lo sự khổ sanh khổ tử.

Rán mà nghe cho rành các sự,

Rồi lo bề Phật tử cho xong;

Ở quê nhà lớn nhỏ đạo đồng,

Xin chớ để cho lòng ngơ lòng.

Cơ tạo hóa muốn cho được hãn.

2240. Thì rán lo cho đặng bình tâm;

Có Phật Đà ở trước đầu nằm,

Ngài sẽ chỉ huyền thâm cặn kẻ.

Hành đạo nếu được cho đúng lẽ,

Thì được lời huyền kệ bên tai;

Khi được rồi bạc bảy chất đầy,

Lòng cũng chẳng nhiễm say một mảy.

Của tạm giả có ngày biến hoại,

Sự nhiệm mầu còn mãi bất di;

Tạo của tiền được có lắm khi,

2250. Lời huyền kệ dễ gì nghe được.

Xin đồng đạo trẻ già trong nước,

Rán lo toan cho phước đức nhiều;

Hầu được nghe lời Phật cao siêu,

Như trong tối được nêu ngọn đuốc.

Nay nhằm lúc Phật ra cho thuốc,

Rán trị cho hết được bịnh mê;

Lần nầy không vị cũ trở về,

Sau muôn kiếp khó bề giải khổ.

Việc biến đổi khắp nơi các chỗ,

2260. Không phải riêng một xó nào đâu;

Đừng quên cơ biến chuyển nhiệm mầu,

Lay động khắp năm châu thế giới.

Người trông tới mà chưa thấy tới,

Khi tới nơi tay với không xong;

Kẻ phàm đâu bì sức hóa công,

Khá tính trước kẻo không theo kịp,

Máy nhiệm mầu một khi đã nhíp,

Khó lấy ra cho kịp bớ ai;

Lo tu hành trai giới chiều mai,

2270. Cầu nguyện đến động tai Phật Thánh.

Riêng mình được cứu ra khổ cảnh,

Cũng cầu xin bá tánh khỏi nàn;

Khi mưa dầu có được lọng tàn,

Lúc nắng lửa được vừng mây phủ.

Có lưới báu ngăn loài ác thú,

Được sen nưng khi phủ nước lên;

Trên biển sâu lại nổi ngọc đền,

Con hiền đức được yên thân thể,

Phép Phật bủa khắp nơi trần thế.

2280. Vì chúng sanh đủ kế cứu an;

Lòng từ bi hơn mẹ thế gian,

Cứu sanh chúng không màng lao nhọc.

Ngày nầy đến cuối ngày lựa lọc,

Không nơi nào không Phật vãng lai;

Ở quê nhà lớn nhỏ gái trai,

Rán cho được Phật Ngài lai đáo,

Chớ để thẹn con nhà Phật giáo,

Phải để tên trên bảo liên đài;

Vun bồi cho hoa nọ được khai,

2290. Quả vị được đến ngày viên mãn.

Tiếng Thầy tốt danh trò cũng rạng,

Công và ơn xong đặng cả hai;

Muôn thanh nhàn bù lúc đắng cay,

Con hiền thảo trời dày không bỏ.

Rán chí tu ớ người lớn nhỏ,

Ngày vinh quang còn có bao xa;

Chớ theo tuồng văn vật bê tha,

Hội nầy để mất qua uổng lắm.

Sổ đỏ rán được nhiều điểm chấm,

2300. B.a đen lo bôi trắng mới nên;

Không xử rồi khi sấm nổ rền,

Thân ấy mất hồn thiêng cũng mất.

Cuộc thưởng phạt lần nầy cùng cực,

Không lọt qua một vật nào đâu;

Công thì đầy ban thưởng báu châu,

Tội thì phạt nhiều câu thảm thiết.

Thành chánh quả hay là tiêu diệt,

Thời kỳ nầy thúc kết bớ dân;

Nếu không y lời lẽ đã phân;

2310. Thì Tiên Phật đâu cần phải nói.

Lấy sức mạnh tinh thần chống chỏi,

Rán vượt cho qua khỏi rừng mê;

Một lần nầy dứt sự ủ ê,

Muôn kiếp tới hưởng bề khoái lạc.

Phật có nói rằng câu giải thoát,

Bằng đức tin siêu việt phàm phu;

Mong ra ngoài như kẻ tử tù,

Được thế chẳng bao lâu đắc đạo.

Xin trong nước tín đồ Phật giáo,

2320. Lời nói kia khá bảo cho lòng;

Nay không rồi mai cũng rán xong,

Bằng chẳng vậy uổng công tu niệm,

Manh mối đạo dễ đâu tìm kiếm,

Của ít là của hiếm rán nghe;

Chớ khinh thường cũng chớ không dè,

Nắm cho chắc kẻo mà than tiếc.

Mặc ai có luận bàn giả thiệt,

Việc đáng phân cứ quyết nói ra;

Thể theo lời của đấng Phật đà,

2330. Nhắc nhở khắp gần xa được nhớ.

Thân xa xứ lời tuy bỡ ngỡ,

Nhưng tình thương vẫn tỏ khúc nôi;

Khá nghe giùm bớ khách trần ôi!

Người còn khổ đây vui sao được.

Không muốn ai chết trôi theo nước,

Không muốn ai bị cuộc lửa thiêu;

Không muốn ai bị nạn ó diều,

Không muốn kẻ bị yêu tinh bắt.

Vì lẽ ấy chuông lành thúc nhặt,

2340. Làm cho dân Nam Bắc tỉnh lòng;

Tu cứu mình và cứu tổ tông,

Cùng được dự Hoa Long đại hội.

Rán cải hối cho tiêu hết tội,

Để hồn linh siêu rỗi về Tây;

Chớ lòng say sưa ở cõi này,

Muôn vật tạm xác thây cũng tạm.

Uổng công khách trần gian tham lạm,

Ngày tắt hơi chỉ nắm tay không;

Xét cho cùng thật quá cuồng ngông,

2350. Như trẻ nhỏ ra công bắt bóng,

Tỉnh cho sớm mới là biết sống,

Chớ đua bơi theo cảnh hồng trần;

Phải tu mau mới kịp đời gần,

Khá bồi bổ chữ nhân chữ phước.

Thì ngày kia mới vinh diệu được,

Và nạn tai sẽ vượt khỏi qua;

Niệm Di Đà tất có Di Đà,

Ngài bao phủ bên nhà lương thiện.

Việc không có đây đâu đặt chuyện,

2360. Lời nói ra do tiếng Phật ban;

Vì thấy gần biến đổi thế gian,

Nên Phật khắp mười phang ứng ngữ.

Muốn cho kẻ trần ai lánh dữ,

Nghiệp tội không thì sự họa không;

Ai cũng đều ưa uống nước trong,

Thì Phật cũng ưa lòng nhơn đức.

Cõi Niết Bàn thơm tho nồng nực,

Do tâm lành các Phật làm ra;

Kẻ hung sùng ăn ở xấu xa,

2370. Đâu có thể sang qua cảnh ấy.

Phật chỉ thưởng người ăn ở phải,

Không ban ân kẻ quấy bao giờ;

Khuyên trẻ già xét rõ kệ cơ,

Tu cho chính đừng cho lạc đạo.

Nơi xa ngàn lệ lòng không ráo,

Vì thương nhau mới bảo cạn lời;

Rán nghe rồi hành đạo đến nơi,

Để chung cuộc cùng ngồi một chỗ.

Lòng dặn lòng dù cho mấy khổ,

2380. Cũng vẫn vui gắng gổ tu hành;

Mình thành làm cho khắp người thành,

Đạo như thế đâu sanh thù oán.

Và đâu khiến cho ai buồn chán,

Dưới cùng trên đồng đặng nhứt tâm;

Thật hành câu vi diệu thậm thâm,

Phật giáo dẫu muôn năm Phật giáo.

Chữ nhứt thiết vi huyền vi đạo,

Câu vạn ban tất ảo tất minh;

Đốt sáng lên được ngọn chơn linh,

2390. Là phần việc của mình khá liệu.

Đường về Phật trong người có khiếu,

Rán mà soi cho liễu bớ ai;

Cuộc xoay vần thật rất mau thay,

Xin ai chớ đợi ngày xuống lỗ,

Phật có, tất có ngày Phật độ,

Lo làm sao cho có Phật về;

Đừng ngày nào đạo hạnh trễ bê,

Phải hăng hái không hề biết mỏi.

Vậy mới được gặp người thượng cõi,

2400. Ngày hội đồng được gọi ngay tên;

Xin bá gia bá tánh đừng quên,

Người nào được gọi tên là Thánh.

Há không mau trau tria đạo hạnh,

Để được nên quả Thánh như người;

Cuộc thi nầy nếu để rớt rồi,

Hồn xác bị tiêu thôi hết kể.

Rán nghe đây nhắc lời huyền kệ,

Và từ nay còn kể thêm nhiều;

Kể hết lời của Phật réo kêu,

2410. Cho bá tánh rõ điều huyền bí.

Có một hôm vừa vào phòng nghỉ,

Liền thoảng nghe gió nhẹ phất qua;

Tức khắc nguyên dung đức Phật-Đà,

Hiện trước mặt như là bức tượng.

Rằng con ơi! Cùng Thầy chung hưởng,

Câu huyền sâu vô lượng vô biên;

Lẽ đạo mầu có thật có quyền,

Do sanh chúng tùy duyên hóa độ.

Sở dĩ Phật lắm lời dạy dỗ,

2420. Mở đường mây cho trẻ qua truông;

Cuộc thế gian nay quá rối cuồn,

Không lời Phật khó phương giải cứu.

Phép của Phật không tân không cựu,

Nhưng tùy thời có hữu có vô;

Dạy chúng sanh niệm chữ Nam Mô,

Ấy là muốn hiệp cơ giáo độ,

Duyên mỏng khó tự thân thoát khổ,

Nhờ Di Đà cứu độ cho mau;

Phép tu nầy thích hợp dường bao,

2430. Không tu biết nói sao cho được.

Vừa niệm Phật mà vừa làm phước,

Khác nào như xuôi nước thuận buồm;

Sự thành công sẽ chỉ một hôm,

Liên trì sẽ hoa thơm nảy nở.

Con ơi! Lời Phật khuyên rán nhớ,

Nhắc cho người chưa rõ thật hư;

Để nhớ ra hoặc biết lòng từ,

Lòng Phật chẳng giống như thế tục.

Đâu là trong và đâu là đục,

2440. Nẻo thiên đường địa ngục biết rành;

Vạch đường chơn đến tận mây xanh,

Không như chúng lanh quanh trần thế,

Con khá lọc lấy lời Phật kệ,

Lập thành câu chỉ vẽ cho dân;

Ngày giờ nầy chẳng chịu lập thân,

Sau muôn kiếp khó mong hưng phận.

Tu có được Phật gần chỉ dẫn,

Mà chẳng tu là muốn ra ma;

Đừng cho rằng không có Phật ra,

2450. Phật đã hiện đâu mà chẳng có!

Các tật xấu hoàn toàn dứt bỏ,

Lòng sạch trong không có bợn nhơ;

Thì chỉ trong giây khắc phút giờ,

Sẽ được thấy mật cơ của Phật,

Nếu cho đây nói là sự thật,

Gắng làm theo được chắc không sai;

Chớ ngồi lỳ trông tháng trông ngày,

Trông mà chẳng giồi mài đạo lý.

Việc khi đến làm mồi ma quỉ,

2460. Công đức chi để phỉ ước ao;

Lòng ước mong với trí giồi trau,

Phải cho được bằng nhau mới toại.

Muốn bố thí không ra của cải,

Thì phước đâu đem lại cho mình;

Sãi muốn nên mà chẳng tụng kinh,

Tất chẳng phải là danh ông sãi.

Muốn thành đạo phải trì luật giái,

Chịu khó khăn cả thảy mọi điều;

Các vọng tâm cần phải trừ tiêu,

2470. Lòng luôn được một màu thanh tịnh.

Chữ nhân thiện vang trong bá tánh,

Vẻ hiền hòa cảm đến thập phương;

Đạo diệu mầu luôn được treo gương,

Người tu Phật phải thường như thế.

Đọc từ hàng các bài kinh kệ,

Lấy đó đo tâm thể của mình;

Ngày giờ nào cũng chặt lòng tin,

Không thành đạo ta đền muôn kiếp.

Có một hôm Phật Ngài dạy tiếp,

2480. Rằng con ơi! Chúng nghiệp sâu dầy;

Nếu lòng quên giới luật một ngày,

Cũng đủ khiến dễ quay đường tội.

Vì lẽ ấy bất kỳ sớm tối,

Luôn ôm gìn luật giới chớ quên;

Khi lục thông chừng được đạt nên,

Ngày ấy mới gọi rằng là vững.

Mầu nhiệm thay Phật Ngài giáo huấn,

Không lời nào chẳng đúng lý chơn;

Khắp trẻ già lớn nhỏ xa gần,

2490. Nếu muốn được thành chơn Thánh quả.

Lòng rán như sen kia một đóa,

Trong bẫy lầy chẳng có tanh hôi;

Tất ngày gần đây được cao ngôi.

Cùng chư Phật đồng ngồi sen báu.

Chớ quên câu "hòa hảo liên dây";

Vì thương nhau mới viết quyển này,

Để đồng đạo gái trai nhớ lại.

Đây mặc dầu nương thân hải ngoại,

2500. Tâm hồn luôn ở tại quê nhà;

Xin trẻ già đừng tưởng cách xa,

Mà nên tưởng như là bên cạnh.

Khi máy tạo chuyển xoay thuận cảnh,

Đây sẽ cùng bá tánh gặp nhau;

Bấy nhiêu lời khuyên nhắc trước sau,

2506. Xin ngừng bút chúc nhau an mạnh.

Ngày 14-11-1959

Ghi Chú:

(1) ‘hối quá’(từ Hán Việt): hối lỗi.

(2) ‘dức’(từ xưa): than vãn (tâm sự).